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夫木有本，水有源，人有祖，而敬祖追源，念宗报本，乃人之天职。吾太始祖佳城，久经自然侵袭，枉受逆境破坏，外貌有损。于今，政通势利，族人热情高涨。积极集资，慷慨解囊，发起修饰"莫氏先祖莹园，"以表尊祖敬宗之诚心厚意。
思吾鼻祖讳廷贵公于宋初，自闽之莆田迁雷之太平里，卜居平余村，生三男。据谱序载长次子失传。三子讳孔文，其而前数世先祖之莹城。荒渺难稽。太始祖出仕于雷，创垂统，上以继列祖咸阳之迹，下以开后昆科第之祥，敕授武节将军，任雷州千总。
功名显耀。其元配梁氏。笃生三男，即公伟丶公勤丶公成，长次子公伟丶公勤，乐业于斯，能文善技，建巢开道，艰苦创业，为子孙立下丰功伟绩。
太始祖讳孔文俸满，卒葬于斯，地势钟灵。安枕吉穴。周绕七丘环抱，天水汇集屯前，前有案，后有枕，有如七星伴月，高低得体，癸山丁向，良方吉穴。虽经时事变革，原基依固，实为先祖之大幸，亦为后代之鸿福。尔后，伟勤两公相继归终，亦依次续葬于斯。
三公讳公成，后更名为恭万，携母梁氏移居琼南。授任戍琼，镇守西南境，安抚黎歧，斩荆棘，开疆土，置南建州，即今定安县，以千户袭职，十世典握兵权。后因公务，途经徐城不幸逝世，择吉葬于徐城五里石闻岭。尔后，三房裔孙将其召葬定城东一里文壮坡仙人看镜地。即今"莫氏先祖莹园"上正中处，于其母梁孺人墓之上南侧。其时，吾后嗣鸿发，瓜瓞连绵，遍及琼岛各地。人才辈出，科举时代，曾有进士及第举人丶贡士丶秀才无数；于今，博士丶硕士丶学士不乏其人，大学生丶中专生层出无穷，留学生亦有，堪称丁旺才兴，莫氏望族。
综观之，雷琼两地莫氏血缘兄弟祖传属实，以梁婆墓丶三公坟丶神牌丶碑文及谱序等核对，天衣无缝，唯因相隔遥远，昔日交通不便，信息不灵，两地谱牒亦由于前人修辑时，互不核对，必然存阙，然既为前人已确，后人则不容妄更。世代参差，人口发展速慢，乃为客观使然，吾侪不能以疑传疑，应以信传信为是，存疑之处，亦冀来人稽之。愿代代衣冠长济美，世世后裔永朝宗，兄弟团结，天久地长，子孙发达，枝荣叶茂。
时经一年多之通力合作，艰苦奋斗。"莫氏先祖莹园"修饰工作，业已完成，莹园面貌焕然一新，斯后，花香柳秀，岂不懿哉，是为序。
莫氏先祖莹园修建小组
正组长： 长房裔孙永京（北京农机学院教授）
副组长： 次房裔孙：沫秀（留美博士）
三房裔孙：清华（作家）
组 员： 克成丶正忠丶桂雄丶永平丶永学
俊勋丶永命丶志聪丶试富丶乃吾
撰 文： 儒璠（华南师院毕业 高中教师）
拜书楹联：高鸿（清华大学毕业 总工程师）
二00一年岁次辛已秀春三月清明吉旦敬立
纪念亭对联
敬祖追源承先泽 念宗报本启后人
（海南三房公裔孙 莫儒璠敬撰 莫高鸿拜书）
定安莫氏先祖莹园对联
莫氏迁琼自北宋 陵园纪念忆同安
精神长垂不朽 德泽千载流芳
敬 念 停 记
从来水源木本人祖，万物皆然。祖坟为根基，报本追远古今无二理。然吾莫氏孔文公前世之先祖茔域荒渺难稽，意欲追报无由。犹幸葬于平夷村中之太始祖孔文公及两子公伟丶公勤等三坟茔尤在，且三碑文上俱凿："我艺祖明初自闽来，仕於雷，恩任於雷，创垂统，上以列祖咸阳之迹，下以开后昆科第之祥，功至巨也。笃生三凤日；公伟丶 公勤丶公成。公成移居琼南，世有显秩。"据碑所载，为寻宗追本，雷琼两地莫氏宗亲曾数次互访考证核实。孔文公之元配葬于海南定安城东一里"莫氏先祖莹园"中恭万公祖坟北侧，墓碑日："贞淑梁孺人之墓"。而三房公公成，即恭万，其时因莫氏渡琼者只有一人，恭万即公成，恭万乃为后人贻之美名，意为对上恭而敬，"万"为众多，昌盛发达。再据一九三六年华侨贤达莫秋怀，清末拔贡莫家桐两公曾在海康县置地一块，其址尚在，准备兴建 "莫氏合族祖祠"并筹修莫氏族谱，后因抗日战争爆发未竟。据谱序载：鼻祖讳廷贵公自福建省兴化府莆田县凤尾村丶始来于雷，生三男，长次子失传三男讳公孔文，任雷州千总。卜居太平里，平余村，生三男，长次随父，三子公成，即恭万，带母梁氏移居琼，原自闽之同安莆田，以千户戍琼，其发迹与鼻祖全同，仕雷丶时间，有小出入，必有一方存阙，然前人谱记，碑文已确记，不容妄更，世代参差，人口发展速慢，乃为客观原因使然，全属自然，不足为奇，不应以疑传疑，而应以信传信为是。综观之，两地兄弟并非一般宗亲，乃为血缘关系无疑，亲如手足，水乳交融，关系密切。
始祖仕雷时，卜居雷州平余，地势钟灵高居吉穴，四面七丘环抱，有如七星伴月，四方天水汇集村前，广集财源；前有案，后有枕，官居福地。至于先祖墓场上下高低得体，癸山丁向，良方吉穴。虽经时事变革，墓场坟茔全不受损，实为先祖之大幸，亦为后代之鸿福。难怪古代曾有进士及第举人，贡生，秀才无数；三十年代仕途上当官为民者亦不乏其人。追思吾先宏猷绩着，功名显耀，太始祖讳孔文为敕授武节将军，任雷州总部；公伟丶公勤则乐业于雷，开创祖业，克勤克俭；公成即恭万，移居琼南以千户戍琼镇守西南境，安抚黎歧，斩荆棘，开疆土，置南建州，即今定安县，以千户袭职，十世典握兵权；据谱序载，远祖宗尧丶宗舜丶宣卿俱登壮元及第。愿代代衣冠长济美，世世后裔永朝宗。
为尊祖敬宗，祀事永承勿替，我族昆仲永学丶永平丶试强丶志聪丶俊勋丶发德丶永命丶试富丶乃吾等首事，统会三支族众商定，集资捐款修饰太始祖墓场，时经一年多之通力合作，艰苦奋斗业已圆满完成。莹园面貌焕然一新，斯后，花香柳秀，岂不懿哉。
谨记！
一丶孔文公碑文
本 支 百 世
闻之：物本乎天，人本乎祖，本乎天者敬天，而本乎祖者敬其祖。思我艺祖明初自闽来，仕于雷，恩任于雷创垂统，上以继列祖咸阳之迹，下以开后昆科第之祥，功至巨也。笃生三凤日公伟丶 公勤丶公成。公成移居琼南，世有显秩。而伟勤乐业于斯，亦克祖武，是绳大振家声，迄后子孙蕃盛分为两甲，虽千枝万派，莫不朝宗，以知祖功德所垂贻者远也。诸孙溯渊源之所自顾祖墓而兴思爱，立片石用以纪前徽。我祖有灵，庶其相之，俾振振绵绵，是则我后人所仰望也乎。嗣孙振杰敬刻 。
太始祖敕授武节将军原任雷州总部讳孔文公莫三府君显祖妣二位太安人之佳城
嗣孙 合族等 立
旹 道光三年岁次癸未十一月中浣之吉同立
二丶公伟公墓序
长 发 其 祥
盖闻木本水源，应宜念切，我太始祖公讳孔文乃闽省兴化府莆田县人也，仕于雷因卜居遂之太平里，生三男：长房公讳公伟，即 我四甲二世祖，次房公讳公勤，为六甲二世祖，三房公讳公成，移居琼南。生于斯，故葬于斯。此墓乃公伟公之墓也，在昔原有小碑，字样尚存，兹恐世久年湮，碑墓倾变，合族酌议加立一碑，并叙始未，以申本源之志也，庶神之听之，佑我后人丕昌丕帜，富贵绵延，与片石同其寿焉。是以为序。
二世显祖录士七十六讳公伟莫府君墓
嗣 岁 贡 有拔 莫峻 原仕总部文超
莫咖 登仕郎 必京
赏志 邑庠士
郡庠士 遇进 莫掩 天秀 天将
莫瑞 能尚 天涵 天引
原任左司文吉 天英
增 生 莫愆郡庠士 莫亮 拜撰书 合族等同立
孙 旹 道光三年岁次癸未三月十五日 吉立
原小碑字样
弘治九年岁次丙
显 考 录 士 莫 七十六公 之 墓
辰年二月吉日立
三，公勤公墓序
克 昌 厥 后
我太始祖讳孔文乃闽省兴化府莆田县人也。仕于雷，因卜居于遂之太平里，出三男：长房公讳公伟，为四甲二世祖，次公讳公勤，即我六甲二世祖，三房公讳公成，移居琼南。生于斯者卒于斯，即葬于斯，此墓乃我公勤公与元配妻陈孺人合葬之墓也，在昔原有小碑，自明以迄今，岁久底虚以致倾地，合族酌议，另立一碑，大字深刻，并叙始未，用垂久远，此亦如木之有本，培其本而枝益茂，如水之有源，清其源而流弥长。为之而歌日：佳城牢固兮，百代绵延，相我后人兮 ，子孝孙贤，俾尔昌尔炽兮，意万斯年。
二世显祖考六十公讳公勤莫府君妣 慈 惠 陈 孺 人之墓
旧碑立在墓前
后裔慈成天贵玉立恢緖莲分其配等
岁进士裔孙兆凰拜撰
郡增生裔孙兆鳼拜书
旹 道光三年岁次癸未桐月中浣合族裔孙成立
公勤公祠建造时间
旹 光绪三十三年岁次丁未年八月十三日巳时浣建造
光绪三十三年（公元1907年）道光三年（公元1823年）
万 众 同 遵
此墓场既是本村莫氏历史发展起源的见证，也为吾村历史留下的主要文物，为供孔文裔后及外人瞻仰和闲览的地方，用以表达敬念之意。为确保此场的优美环境，养成良好的卫生习惯，遵守公共秩序，经族众讨论订出以下公约，希大家共同遵守。
1丶不准倒垃圾丶乱波污水；
2丶不准放养家禽家畜；
3丶不准带小孩在场内大小便
4丶不准堆放任何材草杂物；
5丶不准晒凉东西；
6丶不准开设工场；
7丶不准损坏场内建筑物及花草，树木；
8丶有意触犯者按情节处罚，抗拒者交族众从严处理。
千 古 流 芳
古族训示：祖事须当踊跃。欲遇祖事宜奋勉出力，不可推诿；有钱出钱，有力出力，智者先倡，众者相和，同心合作以为。此次修饰本村莫氏先祖墓场，在族老及村干部大力支持下，由永学等九人组成筹建小组，工作一经开始，全族群众闻声而动，积极参与，盛显孝心。大家共同研究设计方案，两支子孙除投工投劳义务劳动外，还慷慨解囊踊跃奉献。海南三房子孙亦派清华丶正宗丶儒番丶宜续丶景星丶义忠丶克仁丶儒锦丶秉树丶炳忠丶寿荣丶正平丶绍忠丶仕光丶盛发丶柏业丶圣光丶治喜丶明国丶绍文等族老昆仲前来协助，以成其我族此一盛事，尊祖敬宗精神可嘉，热心祖事美德可敬。为弘扬此奉献精神，赞扬热心祖事美德，以励后人，特勒芳名碑流芳千古。
捐款芳名
徐城五里石闻岭莫氏先祖墓碑
弘治十年葬（1497年） 万历十七年（1589年）
大明莫二公之墓 大明莫祖李氏墓 大明莫后山公墓
万历七年 季冬旦立
万历庚寅年（1590年） 万历辛卯年（1591年） 旹泰昌元年（1620年）
明故淳笃莫三公 大明莫氏太高祖墓 明故考山长莫公婚颖川陈氏墓
仲春旦立 仲春重立 九月吉旦立
公元一九九二年壬申续版莫氏族谱
记载始祖名而加之以恭，盖族大庞多，非恭不能守，易日尚谦光礼无不敬，书日克让，诗日恭人，春秋一命偻，再命怄，三命俯，皆恭之义有取焉，戒满持盈以经国家，以利后嗣，系一世而至万世，其我祖命名意乎。
......公卒葬雷州府徐闻县城东五里。六世恩荣号未祥，......谨按若恭万者，尝闻有名而未祥其实。
根据上述资料，可以核对恭万公就是公成公天衣无缝。
关于官名"千户"设置时代的资料
千户①千家。极言人家之多。独孤授《花发上林》诗："影连千户竹，香散万人家。"②官名。金初设置，为世袭军职，即女真语猛安之汉译，统领谋克，隶属于万户。元代相沿，其军制设千户为"千夫之长"，亦隶属于万户。驻守各县者，分别属于诸路万户府。设千户所统领百户所。统兵七百以上称上千户所；五百以上称中千户所；三百以上称下千户所。各设达鲁花赤一员，千户一员。明代卫所兵制亦设千户所，驻重要府州。统兵一千一百二十人，分为十个百户所，统隶于卫。千户为一所的长官。
摘自《辞海》1999年版327页。
南安①军丶路丶府名。 ④州名，元至元十二年（1275年）改摩刍千户所置。
摘自《辞海》1999年版373页。
敕 授
唐任官制度，三品以上称册授，五品以上称制授，六品丶宋五品以上及视五品以上称敕授。以上均由宰商议，奏准后除拜，六品以下为旨授，由尚书省准奏，文属史部，武属兵部。元亦以六品至九品为敕授
武节将军
武散官名。金始置，正六品，元升正五品。明正五品初授武德将军，升授武节将军
苏桂除先生写的《莫氏家族入琼发源定安》
一文与之商榷
在海南族谱历史网查阅了苏桂除先生写的《莫氏家族入琼发源定安》一文后，有两个问题我想与苏桂除先生商榷。
一丶北宋千户总莫恭万到定安驻防与历史时间不相符
据该文所载："北宋神宗熙宁元年（即公元１０６８年），抽调福建同安县（即今福建厦门）千户总莫恭万到定安驻防。莫恭万成为定安莫氏始祖。"这与历史时间不相符。 根据《辞海》1999年版327页关于 "千户"一词的解释：" ②官名。金初设置，为世袭军职，即女真语猛安之汉译，统领谋克，隶属于万户。元代相沿，其军制设千户为"千夫之长"，亦隶属于万户。驻守各县者，分别属于诸路万户府。设千户所统领百户所。统兵七百以上称上千户所；五百以上称中千户所；三百以上称下千户所。各设达鲁花赤一员，千户一员。明代卫所兵制亦设千户所，驻重要府州。统兵一千一百二十人，分为十个百户所，统隶于卫。千户为一所的长官。"据此，"千户"这个官名是北宋后才设置，如果莫恭万任千户总，就不是北宋时到定安驻防。
二丶莫恭万与其第十代次房千户莫真成同在王官手下任职与客观实际不相符
又据该文所载："莫恭万，福建莆田县人，祖辈早在公元９６５年，受荆南王封为世袭千户总。莫恭万袭封为同安千户后，又奉调来到定安建立千户所，组织地方军。莫恭万领军在潭榄坡扎营，其家族居住之地，以姓为村，即今定安县莫村，因调柳州叛乱和归来后平息琼州贼乱，立了军功，提升任南建州同知，在王官手下任职。
"自莫恭万起至元朝末年止，连续袭封了十代千户，其中第九代莫执中还升为万户总管。...... 第十代次房千户莫真成，是个有为的兵家。"
"元天历二年，定安升为南建州后，匪乱日甚。于是，莫真成奉命回师，平息匪患，升任南建州同知，协助王官处理政事。"
"图帖睦尔是个念旧之人，登基后升定安为南建州（１３２９－１３６９），封王官世袭知州。"
按上文所述，莫恭万北宋神宗熙宁元年（即公元１０６８年），抽调到定安驻防，成为定安莫氏始祖, 二百六十一年后莫恭万还与其第十代次房千户莫真成 同在王官手下任职，这不符合客观实际。椐此，1994年立的海南莫氏始祖--北宋莫恭万碑: "北宋迁琼始祖考奉旨调征镇琼世袭千户莫公之墓。" 定安莫氏先祖莹园对联："莫氏迁琼自北宋 陵园纪念忆同安。"所载的时间与历史时间不相符，这样的史料令人难予置信，敬请苏桂除先生进一步考证。
公元一九九二年壬申续版莫氏族谱有几个地方有误
一.恭万公，字大彪，公生丙辰年八月十五日辰时，原籍福建连宁府莆田县黎山村，后移居福州府同安县，自后汉刘智远乾佑二年，钦奉玉旨调任有功，受封掌善伐恶莫大将军。汉没出显德三年调任千户，周没宋初太祖仍任千户之职，调镇琼之西南境，因年老耄无子，祷求于佛，娶苏氏生男就命名佛生。
按上文所述, 恭万公自后汉刘智远乾佑二年（公元949年），钦奉玉旨调任有功，受封掌善伐恶莫大将军，任了七年将军，汉没出显德三年（公元956年）调任千户。周没宋初北宋神宗熙宁元年（即公元１０６８年）太祖仍任千户之职，又任了一百一十年千户，然后再调镇琼之西南境，因年老耄无子，祷求于佛，娶苏氏生男就命名佛生，这段记载有误。
二.莫氏族谱合族世系谱图
一世 二世 三世 四世
恭万---- 佛生生一子----佛德生一子----应
佛生号未祥，世袭千户宋熙宁（公元１０70年）三年置那多校，那钗，进井，那博旭等段田地，所生三男一女，女适梁氏
佛德号未祥世袭千户父子皆祷佛生故以佛命名，非兄弟也。将前项那多校等段地，均作四分女适梁者，与男均四分之一，俗传莫梁四户官班此始。
佛生到底是生几子须考证。
敬爱的 宗亲：
您好！
我们兴建的莫氏宗祠，竣工在即，为弘扬吾氏名人名家的精神文化，在祠内文化走廊特设长 160 cm,宽40 cm的石板数条，供登刻吾氏名人的良言贵语丶劲字丶美画，久而传世，以浩增祠堂光辉，其内容丶格式自定，现经推选，敬求您赐书一幅。勿却！不胜感谢！
顺祝合府安好！
平余村莫氏宗祠筹建小组
二00九年一月二十八日 |
