琼州探源之姓氏篇 文翰世家 名门贵族
海南莫姓来源 史上莫氏的最早记录，大概要算上古时期的颛顼大帝。颛顼，黄帝之孙，昌意之子，生于若水，二十而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼（约公元前２４００年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来，至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。
莫姓来源复杂，除“颛顼的莫阳城后代说”外，一说为春秋战国时期楚国莫傲后代。莫傲为楚国公族，楚国公族也源于黄帝族，可见得姓原因虽不同，来源其实一致；二说莫姓是虞幕之莫，莫姓是幕简化而成，三说莫姓是古莫国之莫，还有说是伐北之莫，姬姓之莫，慕改为莫等，莫衷一是，五花八门。玄宗晚年，唐朝发生了“安史之乱”，唐朝便慢慢走向衰落。安史之乱对河北、河南、山西等地之经济生活影响很大。莫氏族人的祖居地河北莫州在此期间也发生了几次大的战争，人民生灵涂炭。稍后，莫藏用在垂暮之年担任唐朝的比部员外郎，蒙恩代天子宣慰岭南，从而也将莫氏由北方带入岭南地区。莫氏一支由今天的河北省迁到江西省贵溪县，再徙福建莆田此后，从莆田一分支进入琼州。
海南莫氏家族入琼发源定安
定安县排坡村莫氏宗祠，共有两行三进四排横廊，历来是村小学所在地。
莫氏，在全国是个小姓，缘自福建莆田的莫氏，分支进入海南岛是从定安开始发源的，为此，莫氏在定安县是举足轻重的大家族，整整左右了定安历史千百年。
祖传的族谱记载：“吾莫姓始于周宣王次子，第１１０世孙姬振杨。建迹陕西咸阳，功封执戟郎，食采于钜鹿，赐姓莫，氏所自来矣。唐大历中，北部员外郎莫藏用继而１１７世；唐宣宗大中五年，状元及第莫宣卿继而１２４世孙也。”
唐懿宗咸通年后，汉人开始进入定安。不过断断续续，为数不多，而且大都是从沿海第二次搬迁进来，聚居在定安东部。定安西部是黎人天下，黎汉经常磨擦，社会很不稳定。当时定安尚未建县，官兵未到，汉人利益得不到保护。因此，北宋神宗熙宁元年（即公元１０６８年），抽调福建同安县（即今福建厦门）千户总莫恭万到定安驻防。莫恭万成为定安莫氏始祖。
莫恭万，福建莆田县人，祖辈早在公元９６５年，受荆南王封为世袭千户总。莫恭万袭封为同安千户后，又奉调来到定安建立千户所，组织地方军。莫恭万领军在潭榄坡扎营，其家族居住之地，以姓为村，即今定安县莫村，因调柳州叛乱和归来后平息琼州贼乱，立了军功，提升任南建州同知，在王官手下任职。从此，定安汉人王、周、陈、蔡等大姓族中，增加了莫氏家族。
自莫恭万起至元朝末年止，连续袭封了十代千户，其中第九代莫执中还升为万户总管。从第七代起，又增封次房莫意为千户，新建屯兵营，即现仙屯村。第十代长房千户莫有用死后，其千户银印由孙儿莫天锡收藏，寄在昌原村岳母家，因火灾而损失。无印不成官，失印就弃官，从此长房失去了千户袭封。第十代次房千户莫真成，是个有为的兵家。莫真成袭任潭榄翼千户总后，带兵远征广西柳州，屡建战功，授予金牌。有诗曰：“奉命南来征柳州，蛮夷拱手听吾收。谁人学得将军令，便是今吾第一流。”
元天历二年，定安升为南建州后，匪乱日甚。于是，莫真成奉命回师，平息匪患，升任南建州同知，协助王官处理政事。至此，宋元两朝，定安独揽兵权的，在汉人中官最大、权最足、地位最高的就是莫氏世家。
元朝末期，莫真成挑选接任千户总时，嫡子莫宣宝年幼，改由妾子莫公勤担任。可是，年仅三十二岁的莫公勤，在征伐黎贼王官福时，不幸遇难。时值元亡之际，公勤儿子年小，暂无袭封。
元朝末年，莫真成、莫公勤刚刚死去。就是在这个时候，元明交接，时局混乱，文昌匪徒陈观马乘机打劫，意欲洗劫南建州。亡元州官逃循，定安百姓大祸临头。因此，年仅２７岁的莫宣宝挺身而出，率领民兵抗击流寇，保全了定安城池。为求早日得到安宁的日子，莫宣宝率领几个乡民父老，偕同琼州降将、元都副元帅陈乾富到南京朝见明王朝，请求迅速派官治理。朝廷欲封陈乾富、莫宣宝为官，而陈、莫辞而不受。
洪武二年，恢复南建州为定安县，吴至善为知县。政权刚刚建立，局势仍然得不到安定。亡元知州王廷金不甘心灭亡，串通万州峒主王贤保、儋州黎酋刘均胜，集结黎兵固守南牛岭继续扰乱。明朝洪武元年，即公元１３６８年，明兵入琼，琼州守将陈乾富投降，未经交战，元朝在海南岛的统治宣告灭亡。然而，世袭享受元朝福禄的南建州知州，王官之次子王廷金及其胞兄王廷燎，串通万宁黎酋王贤保，儋县峒主刘均胜，集结黎兵，洗劫南建州和万安军治所，然后遁兵母瑞山的南牛岭，企图东山再起。
莫宣宝奉广西卫指挥使司海南分司、兵部侍郎孙安之命，率重兵开进母瑞山，围攻南牛岭。不足三年，王、刘之乱便被莫宣宝和万宁峒主王丽珠所覆灭。莫宣宝歼灭王廷金，战功显著，获得银碗嘉奖。分司欲授予主薄官职，莫宣宝又再次辞官。莫宣宝立功后，在帮助明军开辟五指山道路时，被流箭射中而死。
莫宣宝——27岁南牛岭屯兵抗击流寇
海南莫氏陵园
莫宣宝，明初东厢（今定安仙沟镇仙屯村）人，莫真成之子。有将才，元末文昌县流寇攻打南建州。今天，我们最想知道未来，但被提及最多的，却是遥远的过去。早在６００多年前的南建州时期，南牛岭就已经出现屯兵备战的痕迹。这段历史与元文宗图帖睦尔纠缠不清。身为亲王时，图帖睦尔曾贬居琼州，期间定安南雷峒主王官曾“事之以礼”。图帖睦尔是个念旧之人，登基后升定安为南建州（１３２９－１３６９），封王官世袭知州。明洪武二年（１３６９年），王官的儿子王廷金不服明朝管辖，屯兵于南牛岭之巅。
文昌匪徒陈观马欲洗劫南建州，亡元州官逃循，定安百姓大祸临头。宣宝时当２７岁，乃率民兵抗击流寇，城池得安。后，宣宝偕琼州降将、元都副元帅陈乾富等朝见南京明庭，朝廷欲以乾富、宣宝为州官，不受。洪武二年，复南建州为定安县，吴至善为知县。
亡元知州王廷金串通万州峒主王贤保、儋州黎酋刘均胜，集结黎兵固守南牛岭抗明。宣宝奉广西卫指挥使司海南分司、兵部侍郎孙安之命，率兵进剿母瑞山，围攻南牛岭。不足三年，王、刘之乱为莫宣宝、万宁峒主王丽珠所灭。宣宝战功显著，获得银碗嘉奖。分司欲授官职，不受。后助明军开辟五指山道路，不幸为流箭所中而死。
南牛岭是定安、琼海分界岭，高５１３米，是全县最高点。清光绪《定安县志》记载，“岭上平坦二十里，相传明初王廷金屯寨于此。今宫室、马柱、墙址尚存。有鱼塘、水井，又有茶园，多橙、柑、橘诸果。”可见，彼时的南牛岭物产丰饶，实为屯兵的绝佳去处。
莫绍德——“色即是空，空即是色”
存放在定安博物馆内的莫绍德《波罗密多堂集》手迹
莫绍德，字衣裳，号云庵，清代东厢（今定城镇南山村）人，乾隆已酉（１７８９）科举，嘉庆丙辰（１７９６）科进士，辛酉（１８０１）试后，考选授任内阁中书，派充实录馆校对官任满议叙候选员外郎。因奔丧守制而不赴任。三年后，出游名山，结交众名流，擅于书法，龙精石，其小楷名噪一时。曾在琼台书院任教官。年致仕归家，修族谱，创建莲井寺，著有《波罗密多堂集》。定安县博物院收藏有他手书《波罗密多堂集》经幢碑拓片一张（如图）。琼台师范学校也出土他书之碑一块：
观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识赤复如是，舍利子是诸法空相，不生不灭，不垢不净，平增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得，故菩萨垂依般若波罗密多，故心无挂得碍，以无所故无有恐怖。远离颠倒梦想究意。涅磐三世诸佛依波罗密多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗密多咒即说咒。曰：揭谛揭谛，般罗揭谛，般罗揭谛，菩提莎婆呵，般若波罗密多心经。
水尾圣娘：海南人的“妈祖”
海南莫氏始祖——北宋莫恭万碑
水尾圣娘（又称南天夫人），全称是“水尾云感圣旨莫氏夫人”，为水尾莫家祖公莫瑚之妹，族人尊其为“圣旨婆祖”，并建有庙宇供奉。
圣娘本名莫氏丽娘，元末明初年间出生在琼州府定安县梅村峒龙马田村（现海南省定安县岭口镇水尾田村），父亲为莫家十四代祖莫素，母亲刘妹。丽娘在十六岁的时候，某天去干活，再也没有回来。据言被天府玉帝选中，肉身归天，成为圣娘，具有神力，敬奉者众。
据史料记载，“明正德年间，有石炉飞至此，因建庙焉。”清光绪元年（１８７５年）曾重修，１９８２年修复后进，其上有大书法家张岳松“慈云圣母”手笔，当时张岳崧蒙恩高中探花，归琼亲临圣庙，印证京城梦遇随即挥毫慈云镜海牌匾奉献，返京后，将访集圣娘显圣事迹向主皇上奏，嘉庆皇准奏并赐封号为“南天闪电感应火雷水尾圣娘”，从此，两广总督张之洞及各地官吏墨客，接踵而至、虔诚膜拜，题字献联无计其数，后来由于种种原因，诸多文物史料散失。
水尾圣娘在海南的影响很大，岛内琼海、文昌、定安等多处地方均有供奉她的庙宇及神像，且随海南人漂洋过海在东南亚等国家落户。在国外，水尾圣娘被奉为海南人的乡土神，被渔民视为守护神，某些地方其地位不亚于天后圣母（妈祖）。而水尾圣娘庙则是海南人集结的场所，是琼侨活动的中心。据我省侨史专家冯子平在其著作《琼侨春秋》中的考证结论：神庙是琼侨社团的雏形，琼侨最早创建的神庙，当数泰国京都三清水尾圣娘庙。该庙始建于清朝道光２１年（公元１８４１年），按家乡文昌的庙宇格式建造，百余年来香火不衰。此外，泰国南部素叻他尼府初贝岛上的海南公所、马来西亚登加楼水尾圣娘庙也都是历史悠久的神庙。成立于一九八九年三月一日的加拿大安省海南同乡会，受东南亚的海南文化影响，也将水尾圣娘从海南家乡水尾村恭亲迎远移驻加拿大，与天后圣娘、关圣帝一起，建神翕恭奉，并在圣诞时，举行盛大祭祀，焚香、纸银膜拜。
水尾圣娘左右主要辅助将军为“云灵将军”及“诰庆大元帅”，“云灵将军”据称曾与张之洞同朝为官，故有张来琼一说。每年农历八月十五圣娘降神泰国庙宇，十月十五日至十七日则为文昌圣娘庙会日，其余时间圣娘或居其庙宇，或在各处接受信徒供奉礼拜。
琼州仕宦世次
海南莫氏宗祠
莫姓族人在中华悠久的历史长河中，出现了不少名人志士，历代英才辈出。史记中记载：“汉有富人莫氏”。明代凌迪知撰的《万姓统谱》中记录着４８位莫姓著名人物。
琼州仕宦世次也有显赫地位。一世莫恭万，宋神宗熙宁间，以世袭千户戍琼州为一世祖，出自闽同安宣卿公世孙，死后葬定城郊，今之莫氏陵园；七世莫意，袭封定安县千户总，新建屯兵营，即今定安县仙屯村；九世莫执中，定安县万户总管；十世莫有用，千户，孙莫天锡袭封；莫真成，莫意曾孙，袭封次房潭榄翼千户总，远征广西柳州，屡建战功，授予金牌。有诗曰：“奉命南来征柳州，蛮夷拱手听吾收。谁人学得将军令，便是今吾第一流。”元天历二年，定安升为南建州，匪乱日甚。真成奉命回师，平息匪患，升任南建州同知。嫡子宣宝，妾子公勤。
十一世莫公勤 ，莫真成妾子（亦长子），以真成嫡子莫宣宝年幼，袭任千户。公勤亡于征伐黎贼王官福之役，寿三十二岁。子幼，未袭封；莫宣宝真成嫡子，义士，崇祀乡贤。时元明交接，时局混乱。
十二世莫天锡，莫有用孙。莫如麟，岁贡，平乐司狱。莫子瑚、莫子贤，由八才荐青宁主簿；十六世莫伯恭、，莫伯惠、莫舟、莫让，永乐癸卯举人，永乐癸卯举人。 （苏桂除） |
