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略谈修谱

2010-8-9 22:28| 发布者: 莫世吾| 查看: 3096| 评论: 6|原作者: 莫均安|来自: 莫均安

摘要: 略 谈 修 谱 莫均安 修编族谱乃是人类一种传统的敬宗念祖姓氏文化重大历史意义,是国家民族文化的重要组成部分,加强民族文化认祖和血缘认祖的共同观念以及认同感,启教后裔认祖归宗和承传发扬光大。水有 ...

                               莫均安

修编族谱乃是人类一种传统的敬宗念祖姓氏文化重大历史意义,是国家民族文化的重要组成部分,加强民族文化认祖和血缘认祖的共同观念以及认同感,启教后裔认祖归宗和承传发扬光大。水有源头树有根,人生世代相传中所发生各种各样历史变化,要把这些历史资料收集整理记载,成为文化的缩影。而修编工作要实事求是,不能脱离实际,结合国史地志来编辑,是修编族谱的基本方法。

莫姓宗族源远流长,据史书记载有近三千年。究竟莫族先祖是怎样始源?各地谱书各为其司。基本上有两种说法:一、认为莫姓以地(颛頊帝创建的鄚州城)为姓,源于姖姓族人的后人姖振扬(后赐莫振扬),其二、认为楚国时期的莫傲(子华)。各称为先祖没有统一的认同。总之一句话:天下莫姓源一家同根共族,都是华夏的炎黄子孙。由于在漫长岁月的坎坷历史长河中,莫姓族人没有祥细历史记载难以定论,不论莫振扬还是莫傲我们归纳为文化认祖就是了。

现在全球莫姓族人居住岭南地区人口较多,而大部分莫姓族人都共同奉承岭南首魁状元莫宣卿为莫姓始祖。莫宣卿以上的世祖我们以文化认祖定论吧,由莫宣卿为始祖,按其世系遂一来排列修编,能续接到莫宣卿至现代(没中断)的为血缘认祖,而没有连接到莫宣卿的(中断)为文化认祖。而编写族谱以本地区的开族先祖为本族始祖,以下都没有中断的为血缘认祖。千万不能乱编乱认祖宗而上错香拜错神,脱离实际,误了后裔认祖归宗错误的修谱,是我们在修编工作过程中最重要注重问题,正确区分文化认祖和血缘认祖的意义,是修编族谱的唯一基础办法。

修编族谱基本程序如下:

              一、谱   

              二、姓族源流

              三、本地区历史渊源(沿革、置地等)

              四、本地区先祖始源

              五、人文资料

              六、世系排列

              七、后   

        莫均安   于孟秋


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最新评论

引用 湛江莫永远 2011-4-13 22:01
赞同和支持莫均安所写的略谈修谱要文,修编族谱就要实事求是,才是修编族谱的唯一基础办法。
.





赞同
引用 莫添來 2010-11-30 08:02
熱烈支持,希望均安叔帶頭組織編輯莫氏總族譜團隊,我肯定跟隨全力支持,我們現在只是紙上談兵,沒有實際行動,兄弟間顧慮太多,編族譜問題很多,我們只要團結,邊做邊解決問題,我族人材非輩出,這不會難倒我們
引用 云浮莫穆鸿 2010-11-3 13:02
支持做法,最好能網上討論,相互溝通!
引用 莫家靖 2010-8-13 00:03
一切皆有源.其源之重要.不言而喻.
引用 莫朝栋 2010-8-12 10:39
莫姓宗族源远流长归纳为文化认祖支持
引用 莫经山 2010-8-10 00:19
正确区分文化认祖和血缘认祖的意义,是修编族谱的唯一基础办法。

查看全部评论(6)

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