戊子年三月三，我应广西莫氏联谊会和忻城县县委县政府的邀请，出席该县“两节一会”，并慕名参观了广西忻城县莫土司衙署。忻城县位于广西中部,珠江流域红水河下游。莫土司衙署位于县城西门外的翠屏山下。据说，它是亚洲保存最完整的土司衙署。 土司制度,是中国封建社会统治者推行“以夷治夷”、“以蛮治蛮”政策的产物。土司，也称之为土官，就是地方上被授予世袭官职的少数民族首领。 地方史籍称，忻城莫氏土司，始于永定(今宜州市)壮族人莫保。元朝至正年间(1341—1368年)，粤西蛮寇犯边，莫保奉命随征，设计擒贼，著有功绩，被授予宜山(今宜州市)八仙屯土官千户职。明洪武(1368一1398年)初年，莫保被罢官，遂率子孙及亲丁，徙居忻城境。永乐二年(1404年)忻城陈公宣领导忻城壮瑶农民起义，攻县治、烧官署，县宰苏宽弃城而逃，莫保玄孙莫敬城参加平定，被推举为土官。“于是县有二令，流官握空印，每年春冬到县视事两次而已，余时僦居府城。”弘治九年(1496年)，忻城县降为土县。从此，莫氏土官获世袭，一统忻城天下。莫氏土司历明、清两朝，至第十九任土官莫绳武因“纵匪殃民，世济其恶”，于光绪三十二年(1906年)四月被撤，莫氏土官相继世袭453年。莫氏土司统治期间，逐步将全县大部分土地据为已有；实行独裁统治，养兵曾达1000人。莫氏土司统治期间，采取积极发展措施注意发展经济和文化：扩大壮锦生产，修山隘、开乡道、架桥梁，鼓励农民发展私有经济；创办义学。 虽然，地方史籍称，忻城莫土司始于永定(今宜州市)壮族人莫保。但是，他并不是土著壮族。据清乾隆九年编纂的《忻城莫氏族总谱》称：“原籍江南苏州太仓州人。”重修《莫氏族谱》称：“远祖讳亮公，世居江南太仓州白米巷，迄移籍来粤，开族于忻。”可见，忻城莫氏土司是远祖迁来此地后，后代与本地人通婚，逐渐与当地人同化、逐渐本土化为壮族的。莫保应是莫氏土司入忻始祖。 莫土司曾先后四次迁移衙门，原建于古尚村，后迁于板县村，再迁到古尧村。明万历十年(公元1582年),第8任土司莫镇威搬到翠屏山脚下始建这个土司衙署主体建筑。以后,历任土司先后拓建附属建筑,形成规模宏大的土司建筑群。占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米,是全国，也是亚洲现存规模最大、保存最好的土司建筑。衙署建成后,几经兵燹,部分建筑先后被毁。曾分别于1605年、1653年、1830年进行过3次较大的维修。衙门曾在战乱中被毁，现在的前门照壁、大门、正堂、二堂、西花厅、长廊，为清道光十年（1830）按原样重建。一九六0年，国家曾投入五万元人民币进行了维修。改革开放以后,有2万平方米的古建筑得到维修;但仍有2万平方米的建筑正在修葺。 辛亥革命后，莫土司衙署曾是国民党忻城党部所在地。后，它又成了中共忻城县委和县人民政府所在地。虽经“文革”，莫氏土司衙署内具有壮族特色的图案等珍贵文物全部被破坏。但是，总的来说，由于它成为党政机关办公场所，它大部分主要建筑都得以保存。 莫氏土司衙署建筑皆为砖木结构,穿斗构架，硬山翘角，雕梁画栋，朱漆柱粱，既具有中原古典宫廷建筑的风格,又有南方少数民族的建筑韵味，体现了壮族地区的民族特色。因此，被人们誉为“壮乡故宫”。整个衙署气势大、格调典雅、古色古香。幽深的殿堂、精制的屋脊翘角、镂空花窗、浮雕图案,具有浓郁的民族特色。 整座衙署由中轴线（衙署）、东轴线（祠堂）、西轴线（土司官邸）及大夫第、参军第、礼房、卡房等建筑组成。 主体建筑由照壁、大门、牢房、兵舍、正堂（即头堂）、长廊（亦称花郎）、东花厅、西花厅、二堂、东厢房、西厢房、三堂、后苑（即闺房）等组成，建筑面积3100平方米。照壁长25米、高5米。照壁前为小广场，面积270平方米 。 土司衙门大门临街。大门左右两侧各镌一尊1.7米的石狮和一对石鼓。门前为宽廊，廊柱有黑底金字阴文楹联：“守斯土，莅斯民，十六堡群黎谁非赤子；辟其疆，利其赋，三百里区域尽隶王封”。楹联无意中显示了既高高在上、炫耀武功、残酷统治、效忠朝廷，专制残暴，又奴颜婢膝的“土皇帝”形象。 门两侧是八字跨街牌房，称东、西辕门，门楣相上额分别浮雕“庆南要地”、“粤西边隅”八个大字。 跨入大门即仪门，仪门平时不开，走两边过道，唯逢喜庆节日或上峰头面人物到来方开。仪门后是院落，中有一条龟背青砖路直通正堂。东面是牢房，分前后两栋。牢房有男女之分，轻重之别，内设铁镣、木枷等刑具。西面是兵舍，亦分前后两栋，内驻士兵，负责保卫衙署安全和看守犯人。 沿院中道路拾级而上，就来到正堂，堂正中置公案，案上置有惊堂木块及令牌、笔、墨砚等。案桌后是活动屏风，上悬有“明镜高悬”巨匾，左右分别置大鼓、大锣各一面，各种兵器罗列有序，“回避”、“肃静”大牌字高耸。 转过屏风出正堂为一长廊，廓东为东花厅，西为西花厅，互相对称。东花厅是土官专为达官贵人举行宴会而造，厅内陈设高雅华贵。西花厅是土官对犯人初审、用刑的地方。长廊尽头即二堂，亦为三开问，左右均有屏风隔开，左间是土官处理日常事务之处，内置文房四宝；中间是议事厅，置有案桌和太师椅等；右间是师爷卧室兼书房。前窗皆镂空花窗，花鸟图案，形象逼真，栩栩如生。这花窗的图案就是仿忻城壮锦图案制作的。 二堂之后即三堂。二堂与三堂之间为四合院，院西东各有8间厢房，为土官男孩寝室。厢房尽头是三堂，建筑结构与二堂相似，唯镂空花窗为壮锦图案，具有浓郁的民族色彩且富丽堂皇。它是土官夫妇的卧室。穿过三堂即后苑。后苑依山而起，类似别墅山庄，是土官女孩的闺房，小巧玲珑，典雅别致，环境幽美。 莫氏土司衙门，不仅其建筑面积、风格和布局令人惊叹，而其独特别致的色彩和装饰也让人大开眼界。 长达数千年的封建社会，人们对建筑物及服饰颜料的使用也被赋予了浓重的政治色彩。封建皇室以黄为尊，赤色次之，以下依次为绿、青、蓝、黑、灰。莫氏土司衙门在颜色的使用上也颇为讲究，它巧妙地避开了皇宫建筑常用的金黄色，大量地使用了赤红色这种吉祥尊贵的色彩。本来，明王朝百官住宅规定： “禁官廨民舍，不许雕刻古帝后、圣贤人物及日月、龙凤、狻猊、麒麟、犀象之形。”土官毕竟与汉官不同，由于种种原因，他在执行各种规定中，往往都要打些折扣。如狻猊、麒麟、犀象虽属禁用，但在各个柱础之上照样刻有。山高皇帝远，上峰即使见了此等违规现象也是无可奈何的。莫氏土司衙门，以赤红色为主调，辅以绿、黑、白颜色。在大门、柱子、屋架、檩条、椽皮、花窗甚至床架、茶几、桌凳都使用赤红的颜色，给人以至上、温暖、热烈和富丽堂皇的感觉。显示出一种“土皇帝”的富足和权威。而无处不在的五彩装饰，则更是喻示一种“本支百世”的强烈愿望。在衙署之内，上至屋脊，下至柱础，内至屏风，外至照壁，有大量的人物以及狮、虎、麒麟、蝙蝠、蝴蝶、鹿、鹭丝、螭吻、鹤、鱼、猴、兔、象、喜鹊等动物，植物则有松树、葫芦、竹子和花草等这些形象图案，不仅生动逼真、构思精巧，既有壮乡的民族特点，又有中原文化的显著特征。 一个“寿”字的写法，长、团、方、圆、立、卧，楷、草、隶、篆，多种形状，各种书体，可谓匠心独具；而这“寿”的周围，则装饰以蝙蝠、蝴蝶、葫芦、鹭鸶、公鹿等等图形，共同组成“福、禄、寿”三者齐全的完美图案，寄寓着富贵长寿、世代永昌的热切希望。 衙署的屋脊上，有一种造型活泼的草木植物图案，名为草龙，又被称为凤草。在等级制度极为森严的封建社会，作为只有七品官阶的土司，岂敢随意攀龙附凤。但他们机智地用了一个瞒天过海的方法，以此“龙凤草”装点屋脊，一面巧妙躲开朝廷的忌讳，一面又暗示着要把“土皇帝”世代做下去的心理祈求。 石鼓，是这座建筑群中出现最多的装饰物，有的作柱础而平置，有的竖立于庭院大门两侧。作为壮族土司，莫氏自然懂得铜鼓是等级和权力的象征，拥有越多，越能显示出更大的权势，因此在他们统治的这方土地上，只有他们的宅邸才能拥有数量如此庞大的石鼓。 在土司衙门的右侧，至今仍能辨出几间当年学堂模样的建筑，就是康熙五十三年由第十一代土司莫振国出面募集资金修建而成，这是忻城有史以来的第一所学校。“延名师掌教，聚官族子弟暨保目民俊秀者肄业其中”，也就是说，到了这个时候，土司衙署开办的学堂，已经不再是官家子弟独享的特权，民间品行端良之弟子，也可以在这里研习功课。一时间，土司衙署内“诗书之声，渐出蛮乡”。从这里走出了多少学有所成，考取功名的读书人啊。 忻城“莫土司衙署”1996年被国务院列为全国重点文物保护单位。在广西民间，莫土司衙署和刘三姐是最最有名的了，文革前诞生的歌剧《刘三姐》，据说就取材于第13任莫土司与民女刘三姐的纠葛。电视剧《刘三姐》、《一代廉史于成龙》等10余部作品都是在此拍摄内外景。 有人告诉我，县城住有莫氏土司衙署后人，名曰祖庚，年近七旬。由于这个出身，他在那个年代没有机会读高中，但他坚持自学书法，成为当地写对联的好手，他那手毛笔字深得当地民众喜爱。他通过自己勤劳的双手，建起了占地二百平方米的两层小洋楼。他对现在的生活很满意，他曾说：“我当年在土司衙署生活的时候，三天才能吃一餐肉，现在我天天都能吃肉。” 上世纪八十年代中期，莫氏土司衙署进行大维修时，他担当了主力。他们问我，要不要访问他，通过他了解莫土司后人情况。 我觉得，莫土司后人已无关弘旨。无需特别关注。眼前这座精美的，富有浓郁壮族艺术特色的、沉积了五个世纪的历史建筑，已物是人去屋空。曾经有过骄奢淫逸、酒池肉林、歌舞升平；曾经有过的刀光剑影、血雨腥风、恩怨情仇……一切，都随岁月而逝去。岁月，就是这样无情。
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