| 2014年3月25日我们在族人莫浚龙会长的号召 带领下，晨早从深圳出发到老家-海丰蜈蚣嘴集合扫墓，期间在莫玉辉 莫浚龙等会长的讲解下让扫墓的人们知晓了我们莫姓的由来及发展史 ！原来莫姓为高阳氏颛顼之后，呵呵，想不到如此久远，“我的祖先比其它百家姓阔多了！” 莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法： 1.出自高阳氏，是颛顼之后 据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地。长久以来莫氏虽然大多活跃于长江以南各地，但发源地却是在黄河流域。 2.出自芈姓，以官名为姓 据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。 3.虞舜之祖——幕的后代 《通志氏族略》所说的：“莫即幕省文，望出钜鹿、江陵。”根据《风俗通》的记载，幕氏是上古圣君虞舜之祖幕的后代。这一支据说后来主要繁衍于河北钜鹿和湖北江陵一带。 4.少数民族合入 壮族:广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近500年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。 西南少数民族布依族、侗族、瑶族有以莫为姓者。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。 今瑶、毛难、仫佬、苗、水、台湾土著、侗、壮等民族均有此姓。 明时赐元人诺海齐（蒙古）姓莫名清。 5.他族改姓 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏、北魏时蠕蠕族、北周时扶州吐谷浑人、唐五代后建立西夏王朝的党顼人、清满洲姓舒穆里氏、那莫氏、达斡尔族莫力登氏、鄂伦春族莫拉呼氏、锡伯族莫图里氏，汉姓为莫。 莫姓是当今中国姓氏排行约第137位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的0.094%，即1200多万人。莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述3省莫姓约占全国汉族莫姓人口的65%。 汕尾莫姓 莫姓来源庞杂，一方面表明历史久远，难以准确考证，一方面表明民族大融合是大势所趋，众流会合之后，本始祖（ 文林公）于《明朝洪武三年即1368年约646年前》 系出广东潮州凤陇 徒传海丰蜈蚣嘴乡开基。宣卿裔孙，状元之后；潮州凤陇，移居海丰；官将士郎，二世(靖隐)公，耕读传家，知书达礼，名闻邻里。三世（棠棣）公 ;长房（松刚）公，创业大嶂，贤达辈出，名存轩辕。（松台，松轩)公，克守祖业，后代勤奋，屡出达贤。吾祖儿孙，遍布汕尾；先分大嶂，继衍东坑；再衍莫厝丶新地两乡；又分新兴丶新居两村；迁南君寮，去新圩乡，居后占村。 莫浚龙等几位会长还说：自古以来清明节不仅是祭奠祖先，也是缅怀祖先的恩情。“喝水不忘挖井人”受恩不忘，是一个有良心的体现。知恩图报，是一个有道德的行为。清明节更是我们中国人的感恩节。“欲明大义，必先知史”近年来我们看到，清明节期间，各地普遍的不同形式，组织祭奠祖先，追忆先祖历史，接受文化熏陶。我们呼吁莫姓的子孙后代们清明节期间，抽点时间祭奠祖先感恩祖先。 |
