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关于莆田宣卿五世丶六世的居地考究

2012-7-31 11:26| 发布者: 莫经山| 查看: 3961| 评论: 24|原作者: 莫经山

摘要: 二世晋生三世如松,如松生四世杯,字尧远,号碧洲,官青州别驾南归福建莆田吉履乡,生五世勇,字昂大,号威日,生子永丰丶永昌丶永泰。 《岭南世纪》记录:四世杯,字尧远,号碧洲,官至青州别驾,少有才干,目观后 ...
二世晋生三世如松,如松生四世杯,字尧远,号碧洲,官青州别驾南归福建莆田吉履乡,生五世勇,字昂大,号威日,生子永丰丶永昌丶永泰。
《岭南世纪》记录:四世杯,字尧远,号碧洲,官至青州别驾,少有才干,目观后晋丶汉丶周之兴败。每叹曰,未可仕也,及至宋太祖登极,乃喜曰,可出矣!遂以文学蔗,初任开封教授,历升青州别驾,致仕居家,履不出户,寿八十二,童颜鹤发,配张氏生三子顽丶勇丶雄。五世勇,字昂大,号威日官翰林院孔目(平洲谱),配林氏生三子永丰丶永昌丶永泰。永丰配口氏居福建金井(一作福建莆田吉履乡,见《柳南纪录》。永昌配李氏(终于莆田任所葬潮流港),继配黄石万氏。
韦涌谱:称先世为开建金井里人,至六世永昌公始徒
广州·明·梦桂公序称始祖永昌公系出莆田,仕宋为南雄路判,致政创居保昌凌水,继奠族于羊城清风桥嗣前
清·康熙间·典文公丶雍正间·中诚公均然其说,其谱序均称永昌系出莆田,言之确凿
新会云汉公所着《柳南纪录》称,永昌公原配李氏卒于莆田,墓在今之福建潮流港,继配又娶黄石寨(今属莆田)万氏。其兄永丰仍居莆田吉履乡,与增城敦睦堂谱所记永丰居福建丶永仁迁浙江丶永泰居凌水及永昌公配李氏卒地所,均有符合之处,据此,则永昌公系出莆田亦非无据。但岭南之莫氏旧谱多称发源封川,其间由粤迁莆田之祖究为何人?各谱失载考。
南海丶番禺丶新会丶增城各谱佥称:永昌公由莆田县令宦居南雄凌水,迄熙宁间占籍广州
东莞肖叟公墓原修墓志又称永昌大父怀公,剏居雄州凌水,迄永昌公由进士任广州府学训导时因卜居广州清风桥,与韦涌谱系出莆田之说又相矛盾
查福建省志:无永昌官莆田县令事,而乃兄永丰之居,原配李氏之墓,继配万氏之娶均在莆田,则永昌公先世之居莆田当有数代。今封川谱于怀公之后缺略不书,南海各谱又证明创居凌水者为永昌公,而非怀公,则怀公为由封迁莆田之祖,而非迁凌水之祖,明了然矣,合附此俟考

吉履乡:又名吉丫寨,在莆田县东南八十里,华胥山下。宋置曰击蓼寨,亦曰极了,以莆田至此而极也,后讹为吉丫,有巡司旧在仙游县潭边市后徒于此,亦曰蓼江巡司,前控南日,右引小屿,左带湄洲,迫临大海,其东面又有吉丫寨也。(大清一统志。按莆田县东南有黄石寨,见大清一统舆图)
                                                                 录自《高要丰乐莫氏家谱》
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最新评论

引用 莫经山 2010-9-20 00:32
近日联系了莆田旁边的福清市的莫家,他们说是河洛人,不是莆田搬迁的,纳闷?有谁能提供莆田莫姓资料,这关系到十万海南莫家的来源问题
引用 莫经山 2011-2-10 23:03
望有识之士能解决此问题
引用 莫介泉 2011-2-11 15:19
经山兄,查证得非常好,但在当时宣卿祖的三个儿子都不在封开居住,而在外有一官半职,如〔莫违礼,字周希,生于恩平县,随伯父迁于新会南门,而所有族谱业绩记录为新会人。〕生于斯,长于斯,迁为何地为何地人。
引用 莫经山 2011-2-12 00:37
上文统合意思是五世迁居莆田,六世永丰居莆田,永昌从莆田迁徙凌水(南雄)后迁居广州清风桥
引用 莫经山 2011-2-12 00:43
華胥山
  在福建莆田縣東南,與湄州長嶼隔海相望,下有東西兩澳,東為南日山水寨,南為吉了巡司,居民蕃盛,商旅輻輳。
引用 莫经山 2011-2-12 01:07
莆田,史称“兴安”、“兴化”,又称“莆阳”,“莆仙”
引用 莫介泉 2011-2-12 12:00
经山兄,上文统合意思是五世迁居莆田,请问五世从何地迁入莆田,请指教?
引用 莫经山 2011-2-12 14:43
四世 怀 字尧远  号碧洲  官至青州别驾,观后晋、汉、周之兴败,每叹曰:未可仕也,及至宋太祖登极,乃喜曰可出矣,任开封教授升青州别
             驾,寿八十二,配罗氏生三子顽、勇、雄
       惟  字舜远 号灵洲  宋太祖建隆年间官至单州团练史 配何氏生一子艺
五世 顽 配口氏
       勇 字昂大 号威日(平洲谱:官至翰林院孔目),配林氏生三子永丰、永昌、永泰
       雄 字志大 号权日 配许氏,嗣子永泰
       艺 字冕大 号捧日 配苏氏生一子永仁,迁居浙江
六世 永丰配口氏,居福建金井(新会柳南纪录:居福建莆田吉履乡)
       永昌 字之用 号建山 宋景祐年间恩选进士,擢授南雄路判,解组创居凌水,后又营徒广州清风桥,配莆田李氏(葬于莆田任所潮流港),继配黄石万氏(合葬白云山洞旗峰)生三子愚、鲁、钝
据莫国胜认为:
五世勇公配林氏,林为福建大姓,宋朝状元进士中闽占大半,有可能勇公配林氏顺此而迁徙到莆田的,当然如莫姓首谱仁广所述:述谱识》
予于大观丁亥(1107),由八行取士科补大学,上舍存养省察,不敢少懈,得授常州路教,迁王府直讲,晓夕惕励虑坠。前绪先祖讳宣卿,开建金井村人,唐大中五年状元及第,是为一世祖。至六世大父建山公,以宋景祐进士,令闽之莆田,迁南雄路,始徙广州。严恃(慈)以广城繁杂,复迁番禺之苇涌定宅焉。吾虑后世忘其派之所由自出,谨按大父遗笔,谱自状元始,及广之身为八世,子汝言为九世。中四世五世有缺,传者是大父。建山公久宦于外,因迁广州城,于记不能无遗忘。且鲁、钝二叔自少迁居,予以宦游久别,谱亦未能详,休乃足耳。谨书之,使后世有所本云。
时 大宋徽宗政和七年,岁在丁酉(1117)春正月,嗣孙仕广识于官邸之冰玉轩。
“中四世五世有缺,传者是大父。建山公久宦于外,因迁广州城,于记不能无遗忘。”亚爷都不记得了,我也没有办法了,但是要记录下来,不能遗忘
引用 莫介泉 2011-2-12 15:48
谢谢,兄弟,既是亚爷都不记得了,我也没有办法了,希望以后能找到。
引用 莫经山 2011-2-18 09:20
http://www.0594pc.com/thread-79980-1-1.html我发到了莆田当地最大的论坛,望能求证
引用 莫位利 2012-8-16 18:29
望经山兄多查些资料。。小弟更想知道这个迷啊。
引用 莫恒生 2012-8-17 19:42
可否用宗支图?
引用 莫介泉 2012-8-21 19:30
七世之用公宋恩选进士初任闽蒲县今擢升南雄府潞判年老解组就近创居陵水江陵驿是也会世多故星流异境公乃偕三子曰愚曰鲁曰钝营徙五羊城清风桥居焉居址有年之用公以寿告终与安人万氏合葬于白云山〔同戈〕旗峰嗣因飓水圯塌卢舍三公不巳各携眷属投亲择地卜居志图後嗣蕃昌亦以相连梓里俾手足之谊常亲是以愚公居番禺韦涌鲁公居南海沙头钝公居东莞焦利各房分居支派字号各有家乘详载惟我本支始祖自宋迁居南海沙头老村儒林乡递逐一具载明如指掌後之子孙览焉而得知所本则知所重尊祖敬宗笃亲目族由此而世嗣绵延略录无替云尔谨序  由莫介泉抄录
从上文看,永昌公,不一定是莆田人。
引用 莫介泉 2012-9-27 03:12
记得。君陈公曾孙。有三兄弟进士。莫济。莫汲。莫冲。同为三兄弟。只有。莫冲。是湖州籍惯。莫济。是苏州籍惯。莫汲。是河南开封府。开封县人。莫汲。其籍惯在开封县。
引用 莫新民 2012-12-28 11:15
我是福建莆田市秀屿区笏石镇丙店村  莫新民  我们家里一共20多户人家   没有族谱  我们就像是被遗弃的孩子  不知道姓莫的祖先什么时候为什么来的莆田   又什么时候迁到那里去了   留下来我们   无依无靠   
引用 莫永夏 2013-10-16 09:58
族谱记:七世爱川公“以省城繁杂,迁韦涌”。
引用 莫永夏 2013-10-16 10:13
本帖最后由 莫永夏 于 2013-11-9 13:04 编辑

六世永昌公“登宋仁宗景祐進士,出令於閩之莆田。夫人李氏卒,殯於官。續娶黃石萬氏。......公令莆有政聲,擢南雄路判。見雄土輻輳,因致政,居(保?) 昌。無何,欲復金井未果,念廣城為通都,以廣則番禺為首,宋神宗熙寧間,遂徙隸焉。永宅清風橋街,因為樂土。"
引用 莫永夏 2013-10-16 12:56
本帖最后由 莫永夏 于 2013-10-17 23:58 编辑

十五世恭与公《鹤汀公谱略》:“先世聚庐於封川金缕村。至六世建山公以宦游播迁,始居广州清风桥。七世祖爱川公就籍於番禺之韦涌。至太父,始开枝厳,又赘居此土(注:指南海平洲。十四世甲元公自番禺韦涌入赘南海平洲麦氏)......
引用 莫永夏 2013-11-6 17:21
本帖最后由 莫永夏 于 2013-11-9 04:20 编辑

沙灣新村《莫氏世譜》載先祖居地甚詳:一世祖宣卿公至三世祖如松,均居封川文德鄉錦衣裡。
“四世祖:諱懷,字妙愛,號碧洲。妣張氏生三子:長剛,次勇,三毅......建居南雄凌水。"
"五世祖:諱勇,字達江,號南安。妣林氏生三子:長永豐,次永昌,三永泰。公乃懷公次子,居凌水......”
”六世叔祖:諱永泰。妣林氏。公乃毅公繼子,居凌水。“
”六世叔祖:諱永仁。妣高氏。公乃雄公之子,居凌水。“
      l六世祖 永昌(建山)公戙旗峰墓前的對聯”源從凌水分三脈“,也清楚表明了:他從凌水而來,是凌水三兄弟中的一員。永昌公三兄弟中,他來了廣州發展,自然和兒子是“廣州一脈”;永泰公因叔祖毅公妣許氏無嗣,永泰公入繼,留在凌水,和凌水其他族人仍是“凌水一脈”;永豐公去了福建莆田縣吉履鄉定居(據《德蔭堂宗支譜系》),自然是“福建莆田一脈”。這樣,已經由凌水一脈分成了三脈。
                  仿佛是“歷史往往有驚人的相似”:後來,“因颶水圯塌盧舍”,無法棲身,不得已,愚公遷番禺韋湧;魯公遷南海沙頭;鈍公遷東莞焦利,又一次重演了“分三脈”。不過,這應該是發生在”源從凌水分三脈“對聯雕刻好後、多年後的事情了。     

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