莫族會修宋世始祖朝奏大夫肖叟公暨宜人陳氏墓誌

昔鄭樵作通誌略，有譜姓氏詳矣。余獨疑其莫氏出自幕氏，肇於唐虞九官之沒，泛而無徵靡所考也。今萬歷四十一年癸醜秋九月，莫君鷹揚、洪禎、龍錫、俊明皆郡有名諸生，會族繕修宋世始祖墓，而述其世次以示余，則莫原姬姓，周衰稚祈至秦而漢，曰姬振絜者，遷鉅鹿，仕至捃戟，食采於鄚縣，因賜姓為莫，今畿內之河澗府任丘縣地亦莫州，故跡猶存。則莫姓之姓，實始於此唐大歷間，莫藏用為北部員外郎，後徙居封川金縷村；至唐大中五年辛未，則先哲宣卿莫狀元出焉，為嶺南及第之始；繼而則有莫晉，官刺史；繼而則有如松，後唐明宗天成三年，以文學徵為中書，進兼侍講學士；繼而則有懷，官別駕，時創居於南雄之凌水；至宋仁宗景祐，則有永昌，由進士任廣州學訓，因而就居廣城之清風橋而家焉，有三子諱愚、諱魯、諱鈍。愚公之子，官至王府直講，其裔遷居番禺韋涌；而魯公之裔，繼而因候恣虐，廬舍隤塌；而三弟一鈍，聞其遊贅寶安；而魯公於是徙居南海老村。後鈍之子遺居蕉利，上書獻策，納粟助邊，授朝奉大夫，配宜人陳氏，生七子。南宋高宗紹興二十二年，壬申葬於聖娘崗茶嶺，丙向之原，與陳氏合竁封焉，是為東邑莫氏始遷之祖。後其子七人，長念一仍居蕉利；念二居附城上板橋、下板橋；石磻新村、企石莫屋村、橋頭镇橋頭村；念三居高埗鎮高埗村、冼沙村、萬江莫屋村、較杯村、增城龍尾崗、莫官田、谷涌、新塘；念四居麻涌、東浦、新基、莞城西門、北門、坣下、番邑、夏園、正心街、雙井村、廣西柳州府馬平縣、旅居港澳；念五居白石、長安霄邊村；念六居寒屋水、深圳福田區沙尾村；念七居上墐，距墓道最近。其後科甲如諱慶隆、諱慶星、諱廉、諱塋、諱元驥、諱益諸先賢不盡屈指。應揚出自寒屋水之派，與胙向同鼓篋稱者儒，而麻涌之洪禎、蕉利之龍錫、上墐之俊明，皆治涇術有聲，遇歲時展墓瞿然，有水木本源之思焉，乃會族倡議捐資，以十二月朔日鳩工，重修宋世朝奉大夫宜人陳氏祖墓，具青甓丹石礱而廓新之，以是月十三日畢工，嗟乎：禮稱古不修墓，蓋以訓人子者，當於始葬為永圖也，有如歷世滋遠壞土蓁莽，彼之狐貉遊嗥其側，茍非有胸而無心，能恝然哉？故修墓率義，以合禮者也。今君應揚等謀序於予，予因次其所述，世系起姬振絜，受姓世次已一百三十有五，而魁名爵秩，序歷歷可睹，寕有數典而忘其祖若籍談乎？迺今聚族修墓，則斷自朝奉大夫肖叟公始此，猶禹貢遵河，不言昆侖，而言積石龍門，貴其恪爾。禮莫重於恪而致愛在，墓以存不忘，則孝思永而世誼敦，其自今莫氏之益滋大，而信彰顯也，宜銘之。
銘曰：聖崗茶嶺，三臺抱丙，萃渙鼎新，孝思維永。陟降翼翼，春雨秋霜，作求祖德，長發其祥。

賜進士出身朝列大夫四川布政司參議、前奉勅督理學校廣西按察司僉事、戶部雲南司員外郎、姻眷生袁昌祚頓首拜撰

大明萬歷四十一年秋九月重修事   
孫洪禎龍錫應揚俊明仝誌謹書