莫秀珠笔下的“莫姓宗源”

2010-6-24 17:18| 发布者: 莫经山| 查看: 5915| 评论: 4|来自: 莫秀珠著莫国胜输入

摘要: 莫秀珠笔下的“莫姓宗源” 莫秀珠　　莫氏：立姓于河北鄚州；　　　　源流于钜鹿郡望；　　　　迁徙于山东益都城池；　　　　分布于江南、繁衍于粤、桂、黔闽各地山村。　　　　一、远古秩序的 ...

莫秀珠笔下的“莫姓宗源”

莫秀珠

　　莫氏：立姓于河北鄚州；
　　
　　源流于钜鹿郡望；
　　
　　迁徙于山东益都城池；
　　
　　分布于江南、繁衍于粤、桂、黔闽各地山村。
　　
　　一、远古秩序的建立者颛顼
　　
　　颛顼是黄帝的曾孙，样子生得有些古怪，但神通广大。他与玄冥(玄冥，又名禺强，是颛顼的叔父)管理着北方一万二千里宽的土地，世称北极神(《淮南子。时则训》)。同时，“星与日辰之位皆在北维、颛顼之所建也。”还传说，他可以“乘龙而至四海”。
　　
　　颛顼是秩序礼法的建立者和维护者。他曾制定了一条法律：如果妇女在街上不给男人让路，就把她拉到十字路口，由巫师们作法，除去她身上的晦气。他还把一对效法古代传统、热恋着的兄妹，流放到崆峒山上，让他们饥寒交迫、相抱而死，“神鸟以不死草复之，七年男女同体而生，二头四足，是为蒙双氏(《搜神》卷十四)。
　　
　　他所做的最大一件事，就是命令重、黎两位大神“绝地天通”。原来以前天地虽然分开，但却是相通的，天上的神可以随意下降人间，地上的勇敢机智者也可以上天去。所谓“人之初，天下通，人上通，天与人，旦有语，夕有语”(《定庵续集》卷二)，这种天地相通、人神混居，出现了许多麻烦和混乱。于是，他遣调孙子南正“童”和火正“黎”把天地之间的通路隔断。这当然是神话传说，但却反映了颛顼对人与人之间的贵贱尊卑，曾进行过清点与区分。
　　
　　颛顼十分爱好音乐，曾命令飞龙制作《承云之歌》献给黄帝欣赏，还命令鳟(猪婆龙)为“乐倡”，叫它从其尾鼓其腹，发出“咚咚”的悦耳声。
　　
　　他还和共工打过一次恶仗。共工见不能取胜，“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉(《淮南子。天文篇》)。这实际反映了当时部落之间的相侵凌与吞并的情况。
　　
　　
　　
　　两代祝融
　　
　　古代文献中记载的“祝融”有两个：一在前，为炎帝神农氏的后裔，被尊为赤帝，与伏羲式、神农氏同为“三皇”(《史记》)，或与赫胥氏，尊卢氏同为“三王”(《六韬。大明篇》)。《山海经。海内经》中说：炎帝之妻，赤水之子听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。《礼记。月令》也说：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融。”
　　
　　另一个“祝融”在后，是颛顼之孙，老童之子黎和吴回。黎和吴回为火正之官，“祝融”则是火正这种职务的名称。
　　
　　这两个“祝融”一前一后，一“号”一“职”，应该把他们分开，决不能混淆。“祝融氏，号也；祝融，职也，本非人名，黎为祝融，回为祝融，皆职。”(《路史。前记八》注)现代史学家杨宽在《古史辨黄帝之制器故事》中认为，古者野蛮之族，恒有守火之司，“祝融”盖即火正之名，其后因以为氏。史学家罗无鲲主修的新化《罗氏通谱。源流考一》也是这样说的：“我姓昉(起始)自祝融。按祝融有二，皆司火神。一为火帝，—为火官…《急就篇》谓罗为颛顼后，是则老童之子融官，非古帝祝融也。”
　　
　　
　　
　　二、莫氏立姓
　　
　　据上图所示：黄帝生昌意，昌意生乾荒，乾荒生颛顼，颛顼生老童，老童生祝融(祝融分：黎，前祝融；吴回，为后祝融)，吴回生陆终，陆终生六子：第六子季连(华姓)为楚国始祖，后代分为濮、罗、归、越、赛、滇、麇、麋八支和莫敖。后来，不少人跟莫敖姓，称为姬姓莫。其实莫敖的先辈是从鄚城迁去楚国的，因此莫氏绝大多数仍属鄚州源流一宗。
　　
　　颛顼很有才干，他修了一座“鄚阳城”。颛顼的族人很多，分为八支，其中有一部分人定居在鄚城。后来莫城公族的后代就以地为姓，即姓鄚。这就是莫姓的起源地。唐玄宗开元十三年(725年)命集贤殿学士卫包改古文，以鄚类郑，去邑（阝）为莫，世代相传为莫姓。这就是莫氏的源流所在。
　　
　　鄚州(颛顼城)——莫氏立姓地。
　　
　　鄚州位于河北任丘市北16.5公里，约建于东周战国时期公元前770—535年间。公元前294年，赵国内乱割鄚州给燕国。公元前247年又复归赵国。秦始皇统一中国后，全国绐划分为三十六郡，钜鹿郡为三十六郡之一(当时的郡相当于现时的省)，鄚州属钜鹿郡地所辖，因故钜鹿成为莫氏第一郡望无疑。
　　
　　莫州城对正南北方位而建。宽两平方公里，北面如图为土城墙，西邻白洋淀，东面城墙已无痕迹，南面南门两侧为火砖留一孔门，目前仍保留较完整。莫州城现为莫州镇政府所在地。
　　
　　莫州在历史上是兵家必争之地，连年兵荒灾害、隶属关系多变。西汉时期设莫县，隶属涿郡。汉成帝元延元年(前12)封刘异众为鄚候，莫县改为候国、属涿郡。
　　
　　东汉时期，汉光武帝永元二年(公元90) 鄚候国复鄚县，属河间国，位于任丘市东侧，故有人误为莫氏郡望。南北朝仍称莫县河间郡。北魏文成帝兴安二年(公元453年)十二月，莫县农民起义，朝延派兵镇压，将成年人杀死，15岁以下男子分赐诸臣为奴。这便是莫州后来无莫姓的原因。幸存者只好远迁到山东青州定居，另有少量分散逃往东北三省等地定居。这是莫姓离开中原到边远地带定居的原因所在。现在任丘市蔡村乡蔡村大街有少数莫姓，排在全市351个姓氏中的第251位，人口约300人左右。
　　
　　中国姓氏目前已发展至千种，但定姓起源归纳起来：一是以地为姓；二是以物为姓；三是赐姓；四是靠姓等等，其中是以地(国)为姓的占绝大多数。此外，边远的少数民族有些是以图腾为姓。
　　
　　莫姓的起源也有多种说法，莫衷一是。一为莫敖之莫；二是虞莫之莫；三是为古莫国之莫；四为代北之莫；五为姬姓之莫；另有慕改为莫等等说法。
　　
　　上述五种莫氏，其实未尽其源，均属后来之事。莫姓乃是鄚州以地为姓起源占大多数。原因之一，是江南有些地方的莫氏认定来自楚国姬姓之莫，而楚国为华姓，华姓之后分为八姓；与华姓同时存在楚国的是莫敖，莫敖本人以名代官名，而莫敖本人的祖辈是从鄚州迁去的。原因之二，莫氏定姓时人数较少，因此赐姓、靠姓的情况也就很少或没有。加上北魏文成帝兴安二年(公元453年)12月莫县农民起义，朝廷派兵镇压，将成年杀死、15岁以下男子分赐给诸臣为奴。幸存者逃往各地，为此也有少数人改了莫姓为他姓。
　　
　　从上述情况看，莫敖之莫、古莫国之莫、姬姓之莫实属古鄚城之莫。至於第二种虞莫之莫，和第四种代北之莫的说法，均属莫氏后代之事。莫氏定姓后，经秦汉至南北朝的1000多年历史，中国社会几度分合，这种全社会的巨变，在给社会带来灾难的同时，也促进了社会和人类的发展和进化。姓同氏一样，同一姓氏各在他乡异国，为了避实就虚，靠姓、改姓的现象也就出现。所以说，第二、四两种莫氏情况是有存在，但都是莫氏定姓以后的事了，而莫氏定姓的起源终归以鄚州(国)之莫为主流。
　　
　　吴回与陆终
　　
　　据何光岳先生的《楚源流史)所载，祝融氏黎有罪被诛，其弟吴回继任兄职。《说文解字》说：“吴，大言也，从矢口。”历来文字学家、训诂学家多从此说。《诗。鲁颂、绿衣》：不吴不扬。”“传笺，吴哗也”，即声喧哗喊叫之意。《衡方碑》作“不虞不扬”。可见吴与虞同意同字同义，古代皆通用。虞即驺虞，一种古代的野兽，说是一种仁慈之兽，今已灭绝。它的声音宏亮而嘈杂，故训为吴，回则训为雷。吴回，意为驺虞的哗声象雷一样宏亮，也就是说吴回就是以驺虞为图腾的。
　　
　　吴回之子叫陆终。《庄子》：“马蹄翘足而陆。”司马注：“跳也”。陆即跳之意。终即螽斯，螽斯善跳，且繁殖力很强，在原始社会成为人类捕食的虫类。故陆终就是以捕食善跳的螽斯为食的部落，并以它为图腾之名，同时也作为首领之号。
　　
　　因为陆终的子孙繁衍也确似螽斯那样众多，故为祝融八姓引以自豪的称号，也被称颂在铜器铬文上和帛书上。
　　
　　陆终生有六个儿子，大子名樊，赐樊姓，封在昆吾；二子惠连，赐斟姓，封在参胡国；三子名字铿，封于大彭得彭姓；四子名求，言女云姓，封在邻国；五子名安，曹姓，封在曹国；六子季连，得华姓，是楚国的祖先，也是莫姓的先祖之一。
　　
　　
　　颛顼后裔历代大系表
　　
　　三、莫姓郡望
　　
　　春秋时期左丘明撰的《左传.隐公八年》中提到：“天子建德，国生赐姓，胙之土而命之氏。”这是姓氏考源的最早记录。南宋郑樵《通志.氏族序》说：“然《左传》所明者，因生赐姓，胙土命氏，及以字、以谥、以官、以邑五者而已。”以上言论是后人作姓氏考源的经典依据。莫姓的称谓起始于公元前25世纪的颛顼时期，以国为氏。当时的国，不是现代意义的国家，而是指城邑，又指封地。鄚州，古有鄚国。鄚国即鄚城，战国时鄚城称鄚邑，属燕国。唐开元十三年(公元．725年)，改为鄚州。宋朝取消莫州，并入任丘县。古代鄚国的人以国为姓，即是莫姓的最早起源。
　　
　　上面已述慕氏、邢莫氏、莫那娄氏以及楚国莫敖的后裔都称姓莫，那都是后面的事，也就是鄚国的莫了。
　　
　　莫氏从公元前700多年开始定姓，至今已有2700年之久，按平均25年繁衍一代计算，至今已有110代人。现姓莫的人多数分布在中国东部和南部，有部分则分散到世界各地。莫姓现有人口总数超过一百万人。
　　
　　自古以来，莫姓族人英才辈出。《史记》中记载说：“汉有富人莫氏。”明代凌迪知撰的《万姓统谱》中记录着48位莫姓的著名人物。民国十年商务印书馆印的《中国人名辞典》记录莫姓著名人物50例。早在汉代，就有莫含凭才能被封为关中侯；莫含的儿子莫显凭才能被任命为左常侍；莫显的儿子莫题因有功被封为东安侯；莫显的弟莫云“好学、善骑射，官至执金吾左卫将军”而被封为安定公。如此一宗三代四人担重任，于史少有。唐代大中五年，封开(今广东省封开县)人莫宣卿以制科第一名列进士榜首。若把这些事例一一列举，不知要占多大的篇幅。要记住历史上的许多事例，是比较因难的；而要记住某个代表性的称谓，则相对容易得多。于是，人们根据秦汉至魏晋时期的几百年间，钜鹿郡最显贵的家族是莫氏家族，加上钜鹿是第一次划定的36郡之一，莫州属钜鹿郡地，因故便以钜鹿作为莫姓族人的代称。提到钜鹿，人们就想到姓莫的，提到姓莫的，人们就想到钜鹿。所以说，莫姓郡望首出钜鹿。
　　
　　汉代，一部分莫姓人移居江陵，在今湖北省江陵县及川东一带，成为当地最显贵的家庭，江陵又成为莫氏家族的代称。又由于汉高祖在黄河和永定河之间设河间郡，分解钜鹿郡。莫氏家族是河间郡最显贵的家族，所以莫氏后人也有称自家郡望为河间郡的。
　　
　　莫姓郡望堂号虽各地有别，但以鄚国为姓，首出钜鹿，却是无疑的。
　　
　　那么，莫姓的人现居住在黄河和永定河之间的人为什么不多呢?其中道理有点象现在的水稻种植方法，即先在一块田里播种育秧，待秧苗长成后全移到别的大田里栽插，然后把秧田翻犁过，再从别处移秧来栽种。鄚国的人也似这种情景，他们被历代政治强权移到别处，经历了扫地为兵、全员出门的总迁移。所以，莫姓人分布在全国各地的状况就不难理解了。
　　
　　
　　
　　四、莫氏第一次分散迁徙
　　
　　秦始皇统一中国以后，中原汉族开始向周边地带迁移。莫姓和其他姓氏一样，也开始自莫州向中原以外地域少量迁移。据有关资料记载，第一次迁徙分为以下几种情况：
　　
　　一是朝廷指派移驻：公元前214年(秦33年)以谪徙民50万戌五岭、与越杂处：
　　公元前210年秦始皇派兵南驻，同时派了1.5万名无夫女子随军南移留驻、藉地定居繁衍。这就是莫姓最早到南方定居的人。广西南丹莫洪燕支系便是这时期到达定居的莫姓，也就是后来人称为“本地莫”、“盐莫”的支系。莫洪燕支系发展至唐、宋时期已成为桂西北、黔东南一带的贵族，曾自立为“西南诸道武盛军德宫家明天国主—莫一大王”。可想而知，当时莫洪燕支系在当地是个强盛的“望族、尊主”了。
　　
　　二是为避灾乱分散迁徙：
　　北魏文成帝兴安二年(公元453年)，莫县农民起义，朝廷派兵镇压，将成年人杀死。幸存者为了避乱而分散远逃，如莫公逃往东北，后裔便定居繁衍于东北三省；莫济公逃往江南；较多的幸存者集中向山东青州益都县迁移定居。这就是莫姓第一次分散迁移的阶段。
　　
　　广东封川莫宣卿祖辈，是于盛唐时期(公元831年)为寻觅最佳圣地而游至广东封川渔涝村，定居繁衍成为广东莫氏始祖，属莫姓第一阶段到南方的迁徙。自此以后，中原莫氏发源地莫姓已经不复存在，有也是个别少数。
　　
　　
　　
　　五、莫氏自北向南迁徙
　　
　　中国大势正如古书所说一样“分久必合，合久必分”。纵观中国几千年历史，战乱多过安宁时期。中国统一以后用了相当长的时间进行东征，后来征西，再到征南。北宋初期连年大旱，山东半岛、海上沙滩之地承受不起连年大旱的袭击，远途逃荒是当时一般人力所不及的事。莫姓自南北朝453年至北宋1043年的600多年，在此期间定居在山东益都县的莫姓，不少能人开始凭借水路交通到达安徽泗县、江苏的太苍州、无锡、上元、湖州、江西吉安及福建、广东、广西、海南等地谋生经商，并籍地定居繁衍。这些属于暂时定居和另散迁徙部分。
　　
　　自北宋至明朝洪武年间的400多年期间，莫姓先后分几批迁徙进入粤、桂、黔各地定居的有：
　　
　　 ①以莫伟为代表的，于1054年自山东随军到广西南征，平判后留守南丹任南丹知州，并授世袭。目前这一支系后裔分散广西、贵州数县市，人口发展近10万人；
　　
　　 ②莫念一为代表的，于1135年随岳飞南征到灌阳定居，至今发展到3000人口；
　　
　　 ③莫量为代表的，于1333年随军南征到宜山后，到忻城任土知州定居繁衍，到今已发展为10万人口之众；
　　
　　 ④莫先为代表的，于1496年自江宁上元县随军到贵州都匀，留守定居后移到独山兔场定居繁衍，至今已有5万多人口；
　　
　　以上四批南移定居的莫姓，尽管来自的地方不同，但原地均是来自山东益都县一地。
　　
　　此外，还有少量分散迁移岭南三省的如：
　　
　　 ①莫时扬，于明代1465年，从山西大同迁到桂平定居，第5代以后才迁到平南县社坡村定居；
　　
　　 ②起敖公，于1640年从广东沿江西上到腾县留居，11年后到平南定居。其中起敖公长兄永仁公迁蒙山县定居。
　　
　　 ③德明公同期从广东迁到平南新全村；
　　
　　 ④桂芳公于清初从荔浦迁移到平南丹竹镇；
　　
　　 ⑤宪彬公于清初从蒙山迁入平南北河一带定居。
　　
　　 ⑥秀成公封开迁入到南丹竹镇；
　　
　　 ⑦留昌公于清期自梧州迁移平南胡村；
　　
　　 ⑧莫昌业于明永乐二年(1404)选拔广东浦县知县，因上救荒本章，字犯圣讳，乃贬庆府教授，自广东肇庆迁到庆远德胜住两年即安家就地生九子，万一分居龙头；万九公住德胜，现巳发展到18代人口近万人。
　　
　　 ⑨莫俦公，于北宁至和年间钦点状元，官至礼部侍郎、朝议大夫等职，后到广东肇庆任知府。因金国兴兵侵犯中原，无路返回山东而避居于阳朔黄道街定居，传至三代后失传。
　　
　　莫氏自北宋开发岭南以后，迁移趋向均为自北向南，而且是全部搬动。主要原因，岭南属亚热带，土地一年四季可栽种作物，比起山东三年两旱容易谋生得多。
　　
　　六、莫姓分布
　　
　　莫姓绝大多数定居于粤桂黔三省的106个县市，而且大多数是山区县，这与南迁定居先后有关。自秦始皇统一中国以后，中原地区汉族就开始成批南移定居；秦至北宋的800多年间，环境较好的地方已被其他姓氏捷足先登了，而莫氏绝大多数于北宋时期才大批随军南移，尤其是移兵侵驻，自然是先选好环境定居，因此后来者只能随遇而安。据这次修谱资料表明，莫姓除新疆、西藏以外，其余全国各省市均有莫姓分布定居，总人口115万。
　　
　　近代以来，随着社会的发展，莫姓居住分布情况有了一些新的变化。一是能人离开住地外出远途谋生，二是参与各项社会活动人数增加；三是因工种调动离开原住地等原因，促使莫姓分散于全国各地，使原有居住单一化变成了杂居和分散面比过去宽得多。社会环境的优劣乃是促使人类进化的一个主要原因之一。从各地的资料表明：莫姓粤、桂、黔的人文情况不尽一样，而恰好与粤、桂所处的海拔高度成反比，有三级之差：广东为第一阶梯，人文情况为最好；广西为第二阶梯比广东的海拔高了一级，情况处中；贵州比广西海拔又高了一级，人文情况比广西又少了一点。目前，在国外的莫姓基本上属广东藉的多。广东莫氏有一家三代是大学生的，一户三女在国外就读的，而广西极少，贵州又少了一点。从这一意义上说，居住环境优劣，是造就人才的制约因素之一。
　　
　　莫姓在中华民族的悠久历史长河中，是一个小民族，但也出现过不少名人志士和可歌可泣的人物。如：
　　
　　广东的始祖莫宣卿是岭南首魁状元。
　　
　　广西的莫洪燕及其后裔世袭南丹知州长达931年之久，在此之前曾自立为“天国主”，成为黔桂地区莫一大王。
　　
　　莫辕，明吴江人氏，洪武初代父罪死，后人称颂为负孝先生。
　　
　　莫天凉，明松江华亭人氏，幼事孝，尝割肱肉疗母疾腕胸，天启举人。
　　
　　莫友芝，清道光举人，精通四书五经，全国有名名人。
　　
　　现代名人莫虎，柳城县华裔，现为美国纽约市警察局副局长。
　　
　　莫仕扬，及子、孙三代掌管英国庞大的太古洋行长达60年之久，是著名的华人买办。
　　
　　莫文骅，现代名人，曾任浙江省委书记、国家航天工业部部长。
　　
　　莫树杰，抗战时期的民族英雄，八十四军中将军长。
　　
　　莫姓现有局级以上人员500多人，大学生近千人，荣获博士学位的20多人，高级职称的100多人，国外华侨莫姓的2．5万人，莫姓在百家姓中排位第一佰陆拾捌位。

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录入时间：2009-5-18 15:07:22