充分发挥家谱的作用 族谱是姓氏文化的重要组成部分，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学丶民俗学丶人口学丶社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能，可作为数典认祖丶研究历史丶地理丶社会丶民俗的重要参考资料。研究家谱，对于寻根问祖丶缅怀先祖丶激励后人有着积极意义。特别是对于加强中华民族的向心力丶凝聚力，对于中华民族的大团结，将产生巨大的促进作用。 由于“莫”姓在百家姓中是个小姓，目前莫氏家谱存世的已不多，据我所知，在国内家谱存量最多的上海图书馆也只存有八九家（主要是清朝丶民国的）台湾图书馆有七家（清朝民国的为主），常州名人研究会有四家（民国的），北京图书馆有四家，日美有三家，其他的在民间收藏已知的有二三十家，实际上散落在民间的还有很多，所以我们要努力发掘莫氏家谱，充分研究和利用已有的家谱。 我家祖籍江苏，五十年代迁到了西安。文革前一年暑假，我回老家玩，父亲让我把家谱拿来，我在老屋祖母大立柜顶上的藤篮里找到了，拿了回来，当时也没有好好看过。到九十年代后期，在网上看到一些关于家谱的知识，并知道国内正在组织编写家谱总目录，这时我才开始阅读这些家谱。多年来，特别退休后，进行了一些研究，并开始将序言和目录等部分内容输入电脑变成电子版,。 我所收藏的《敦仁堂莫氏宗谱》，是从1901年春筹备，经过采访丶编辑丶缮校丶印刷，历时一年多，于光绪二十八年即1902年编成，共有二十四卷，近1300页，130余万字，于当年夏天分发到各分支。这套《莫氏宗谱》，内容相当丰富，有祖训丶有谱例丶有原序丶有诰敕丶有像赞丶有传志丶有系图和世表等。收集范围主要是无锡丶常州丶上海丶苏州丶江阴丶宜兴一带的莫氏后裔。 据该《莫氏宗谱》记载，莫氏之先为姬姓，出自周公旦，支子封于邢，历战国秦至汉初改为莫氏，传至五代世系无考。莫氏望出钜鹿，其远祖莫君陈之父莫延瑛世居汴京，生莫君陈兄弟五人，至北宋末年，莫君陈随高宗南渡到临安，其家徙居吴兴之月河（今浙江湖州），其后人散处于浙之东西江之南北（江浙及长江两岸一带）。《敦仁堂莫氏宗谱》以北宋莫君陈为第一世，莫君陈后裔大部分在江浙的苏丶锡丶常丶沪丶湖州丶嘉兴一带，但也有迁徙到扬州丶泰州丶南通以及远到湖北丶贵州及福建丶广东的。 这套家谱已经沉睡了百年，如何充分发挥这套家谱的作用，这是摆在我面前的一大课题，也是难题。自从有了网络，这个难题可以逐渐解决了，经过努力，目前已经取得以下成果： 1，在网上介绍莫姓敦仁堂《莫氏宗谱》，发表一些学习研究心得，发表“揭秘莫君陈的生卒年月日”等文章。 2，江苏常州莫氏敦仁堂《毗陵莫氏宗谱》第十届续修2011版于去年12月11日圆满成功，本人在其编修过程中提供了必要的相关资料。 3，帮助上海师范大学人文与传播学院王安莉同学完成关于莫是龙的博士论文－“莫是龙《小雅堂集》的几个问题”（已经在《文艺研究》杂志2012年第2期发表）。 4，有些莫氏宗亲需要相关敦仁堂《莫氏宗谱》的有关内容，已尽力提供有关资料。 5，帮助上海师范大学人文学院研究生雒志达完成莫如忠丶莫是龙父子有关硕士论文。雒同学进行明代松江府莫如忠丶莫是龙父子的文学专题研究，在撰写莫氏父子生平家世考时遇到一些问题，正在进行中。 家谱不同于个人遗产，它是家族的共有财产，是无价之宝，应该归全体家族共同拥有。由于家谱是我们家族的历史记录，是我们祖宗的智慧结晶，其中有着相当丰富的内容，具有深厚的历史价值和文化价值，我们应当很好地珍藏，更应当很好地研究和应用它，充分发挥它的作用。 |
