<二> 姓氏来历
史上莫氏的最早记录，大概要算上古时期的颛顼大帝。颛顼，黄帝之孙，昌意之子，生于若水，二十而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼（约公元前2400年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来，至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。 《史记》记载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也······帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。” 幽陵指今天的北京地区，交址是广东的交州（古代交州包括今天越南的北部地区），流沙指今天中国西北的沙漠地区（张掖居延县），蟠木是中国东海的海岛山中大桑树，也有说是扶桑日本。由此可见颛顼领地之广大。 颛顼在位政绩颇多.(1)制作音乐，作乐曰六茎，以和律历，调阴阳；(2)观天记时，改制历法。以孟春为元，成为中国历法的开山祖，史称《颛顼历》，也叫《夏历》。这非常有利于农业生产,对发展经济起到了巨大作用。(3)规范宗法祭祀活动，命南正重司天以属神，火（北）正黎司地以属民 ，将神事与民事分离，标志着国家权力和政府机构雏形的出现。史称这一举动为“绝地天通”。传说远古年代神、人混合而居，多有不便，颛顼命南正重双手托天，命火（北）正黎双手按地，使天地分离。《易经》记载：“圣人以神道设教。”其含义就是上古圣人规范宗教活动，规定专人才可沟通鬼神，以神道宗教统治臣民。(4)规定男女有别，靠宗法的势力确立父系制度；(5)确立族外婚制度，不许近亲婚配。 颛顼“绝地天通”等政策引发了天神不满，于是就爆发了以水神共工为首的天神大起义。《淮南子·天文训》说：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这场斗争延续了很久，导致中原地区广泛水灾，直到舜和禹的时期才告结束。 颛顼死后，帝位传给高辛氏帝窖，帝窖传尧，尧传舜。舜为颛顼的七世孙。《通志·氏族略》文：“虞舜之祖姓幕，莫即幕省文。”可见在舜的祖、父年代，莫姓便已产生。虞幕是舜的祖父，据闻是上古时代第一个发明“帐幕”的人。帐幕与罗网意思一样，所以莫氏与上古发明罗网捕鸟的勾望一族（后世称罗氏），同属颛顼后裔。今天西南地区布依族人中许多姓罗姓莫，很可能就此而来。而作为“幕氏”后人的圣帝虞舜，历史记载他“年六十一代尧践帝位，践帝位三十九年。南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”苍梧之野就是广东封开、广西梧州附近地区。圣帝虞舜长期活动于洞庭湖一带，百岁之龄尚且南巡，后世莫氏望出巨鹿、江陵，以岭南为聚居之地也就不足为奇了。 公元前520年周景王死后，周王室在继位问题上发生内战。公元前516年秋冬之际，晋顷公出兵支持王子丐复位（此举得到中原各诸侯国的响应），王子朝遂携周室典籍（应当还有包括九鼎在内的大量周王室青铜礼器）投奔楚国。此事被记录入《左传·昭公二十六年》和《史记》等书中。 在王子朝一行中，既有王室成员、世袭贵族，也有道教始祖周朝守藏吏老子（守藏吏相当于今天的国家图书馆馆长及博物院院长）。王子朝一行所携带的周室典籍相当珍贵，它们包括前朝（指商代、夏代及更早时代）的文献、文物，以及周代列王的诰命文件，或许还有各诸侯方国的奏章、报表等文书档案资料。 然而在王子朝奔楚之际，恰逢楚平王死，楚国在继位问题上也动荡不安。王子朝一行并没有到达楚国都城，而是滞留在南阳西鄂一带（今日河南省南阳市石桥镇）。我国现存史书中，既没有记载楚国何时何地收到过这些周室典籍，也没有明确记载这批珍贵文献的下落，这些人类文明史上的无价之宝从此就神秘地失踪了，而且历代出土文物中也不见它们的踪影。这正是使中国三皇五帝年代及夏、商、周史变得模糊不清的原因所在。各大古姓氏的产生也在这些年代，因为历史资料的缺失，全都变得模糊不清。 我族祖传的族谱记载：“吾莫姓始于周宣王次子，第１１０世孙姬振杨。建迹陕西咸阳，功封执戟郎，食采于钜鹿，赐姓莫，氏所自来矣。唐大历中，北部员外郎莫藏用继而１１７世；唐宣宗大中五年，状元及第莫宣卿继而１２４世孙也。” 可是，《东莞市麻涌镇志》却记载说：“莫姓氏族原系周宣王之次子裔，食采于莫县──古钜鹿郡地。后来功在汉室，赐姓为莫。传至１３０世莫宣卿，在唐宣宗大中五年（公元８５１年），考中状元及第，创岭南大魁天下第一人。”两段记载大意虽然一样，但有明显差别。前者言本族得姓于周朝，而后者却说得姓于汉室。如以每世人相差２５年推算，则宣卿祖１２４世前的始祖应为公元前２２５０年尧舜时期人，不可能是周宣王的次子裔。以姬氏的世系推算，“110世孙姬振杨”应是约公元５００年之南北朝人，不是周朝人。由此可知，两种说法可能混淆了。 据闻黄帝约于公元前2500年时当政，黄帝的孙子颛顼（约公元前2400年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。传说三皇五帝之一的有虞氏舜帝，当政时约公元前2150年，其祖则姓“幕”，莫即幕的省略书写文字。舜之祖姓“莫”，故可推知莫氏产生于颛顼——舜帝时期，即公元前2400——2150年间。此说与“宣卿祖１２４世前的始祖应为公元前２２５０年尧舜时期人”之说刚巧吻合。 莫姓来源复杂，除“颛顼的莫阳城后代说”外，“春秋战国时期楚国莫傲后代说”也很多。莫傲为楚国公族，楚国公族也源于黄帝族，可见得姓原因虽不同，来源其实一致。 可能也有莫姓人源于姬氏的周宣王次子裔。得姓之原因，乃“姬振杨”建迹陕西咸阳，功封执戟郎，食采于钜鹿，赐姓莫。而钜鹿之莫州乃上 |
