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莫子纯
评论 (2)
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莫经山深圳
2010-6-22 11:36
上为莫少贤点评
引用
莫经山深圳
2010-6-22 11:35
莫宣卿家训-------莫少贤点评
夫!圣天子一统英明之治,出乎衣冠文物之邦。凡有气血者,莫不知天地君亲师之所当敬也。今之子弟,昧古道黯纲常。皆由父兄庭训不端,而至子弟身心失守。昔孟母教有方,一儿亚圣。窦燕山训有法,五子扬名。今之父兄,可不效乎?为父兄者,极当鉴省;为子弟者,即望以修。处家庭,当以诗书为本;守田园,必以耕稼为先。交朋友,须存信义;处乡党,务在谦和。立身行己,不出恭敬一端;处世待人,必戒骄矜二字。勤堪补拙,俭可助贫。宁可以德胜人,切勿以财傲众。奢华乃败家之端,酒色乃戕身之斧。不读诗书,纵家有万金,定遭愚人之诮;能通经史,虽户穷四壁,堪称儒雅之门。老在优闲,咬菜根以尝香馥;身居安静,住茅屋亦觉光华。望高才者,惟有窗前攻读;祈多谷者,须知月下经营。或劳心,或劳力,人世之间,食无闲饭;或采薪,或钓水,天涯之阔,何处非财?皇法无亲(容县谱作:五法无亲),当牢牢而谨记;人情多变,宜步步以提防。秋菊春桃,当以书香之味;天时地利,可资修己之心。是故君子勉之也。
注:(1)《莫宣卿家训》一文,见诸多个版本,且各有错误之处。现根据相关资料点校,供参考。有不当之处,请族中高人指正。
(2)在殿试中,唐宣宗以“家训”为题,一支香为限,宣卿公仅用一寸多香时间交卷,受到宣宗皇帝的赞赏。
(3)文中“五法”,是指皇法、礼法、家法、兵法、刑法。——据封开《莫宣卿文选录》。
(4)文中“亚圣”,是指孟子名轲,其母三迁教育孟子,后来孟子成为圣人,仅次于大圣人孔子,故史称孟子为“亚圣”。
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