日志
《封中史话》
世界最早地图上的“封中”
发表日期： 2007-11-8
作者： 陈乃良
——漫话“封中”之一
古汉语“中”字在地理方面应用很广。 《辞源》： “中，泛指其所也，如吴中、蜀中。” 《全唐诗》以“中”称地名的例子比比皆是。李白诗“越中”、“鲁中”为题各三处，还有“巴中”、“峡中”等；高适题“宋中”诗七首，还有“蓟中”、“闽中”、“秦中”等；杜甫和孟浩然诗有“阆中”、“汉中”、“越中”、“洛中”、“郢中”等。诸例中，有以古国名、国都名或名邑之名加“中”的，如“秦中”、“郢中”；有以当地水名加“中”的如“汉中”。有的一直沿用，成了行政区名。
西江支流贺江，古称封水。“封中”也是以水名加“中”一例，可以理解为封水（今贺江）流域一带地方的意思。这和西汉地图所标“封中”位置吻合。
“封中”为什么在世界最早的地图有突出的标示？
“封中”位于广东西北端和广西东北角，是粤桂湘三省接壤的一片山区。这块神秘的地方，是古代岭南岭北交通要道，岭南经济和文化发祥地之一。从西汉至唐初，它比广州更发达。十多年来，丰富和系列有序的考古发现使“封中”在岭南古代史的重要地位更凸现，1996年举行了“岭南文化古都”学术论证会。笔者写成《封中史话》一书剖析这一奇特的历史现象，把“封中”的历史地位、文化特征、交通沿革、兴衰变化、人物掌故和趣闻逸事介绍给读者。
发表日期： 2007-11-28
作者： 陈乃良
漫话“封中”之二
连绵五岭历来是岭南北面的天险，但在萌渚岭和都庞岭之间却有一个大缺口，潇水和贺江上源众多的支流在这里互相交楔。早在先秦时期，古人就发现这条最佳的南北交通孔遭，沿河行舟，再走一段平缓的山路，溯潇水再沿贺江南下，或溯贺江顺潇水北上。
秦始皇统一岭南后，沿几条进军路线修筑“新道。可是前人记述偏偏忽略了潇、贺之间的“新道”。广西富川县有心人王国政，查阅文献之余，花了廿年时间，跑遍湘南与粤桂边界，历尽艰险，弄清蓁修“新道”的位置，写成论文发表，澄清过去的误载，于是《富川瑶族自治县志》采纳了他的论点，记载如下：
‘新道’起于湖南道县双屋凉亭， 经江永县进入富川县境内，经麦岭、青山口、黄龙至古城止。陆路全程为170公里，境内约65公里。路宽1～1。5米，多为鹅卵石路面，也有用青石块铺成的。道路蜿蜒于萌诸岭、都庞岭山脉丘陵间，并联潇水、湘江，南接富江、贺江和西江，使长江水糸和珠江水糸通过‘新道’紧密相连，为楚越交往打开通道。
我1997年10月底前往考察，看了“新道”起点、终点和几处遗址，还特别留意观察这一带的地形，在南流的贺江和北流的潇水众支流之间，分水岭只是一些小丘。古人选择这里作南北通道，真是绝顶聪明。可是这些支流只容小舟，太浅之处要舍舟而行。秦始皇沿此线筑“新道”，把潇、贺两江从干流处联接起来，形成一条很有效率的水陆联运线，使其交通来一次飞跃。可以说，这是跨越五岭的几条秦修“新道”中，最重要的一条。
秦汉及其后近千年间，这条交通线是岭南岭北最主要的交通线。汉武帝开辟“海上丝绸之路”，进出口货物大都经由这里走。繁忙的经济和文化交往，造就了兴旺的广信县（原封川及今梧州），使之成为岭南首府达三百年之久。封开县和贺州市博物馆各藏有文物约一万件，均以两汉为最多，足证其时此线之旺盛。
发表日期： 2008-1-6
作者： 陈乃良
——漫话“封中”之四
封开县城东南三公里曾有一座汉墓，当地人叫将军博士墓，此墓有将近两千年历史，他们说不清其缘由。1983年，我查证墓主是汊代大学者陈钦及其子陈元。
陈钦研究《左传》，著《陈氏舂秋》，惜已失传。汉成帝时，陈钦向王莽讲授《左传》。王莽察觉《左传》等古籍有利他托古夺权，立于学官。王莽篡位后，陈钦不愿歌德颂美，被封为厌难将军驻守北疆。时匈奴单于之弟咸带子人朝，王莽厚加奖赐，留其子为质。咸回塞外抢掠犯边，陈钦报告军情，王莽怒斩咸子。后咸继单于位，王莽为了媾和，不看“恩师”面子，把杀咸子之过诿于陈钦，将陈下狱。陈钦愤而自杀。子陈元承父业亦攻《左传》，成就更高。
《左传》写于公元前4世纪，是我国古代著名的历史著作。其语言精练、生动，对后世影响巨大。
东汉初年，围绕是否设立《左传》博士掀起论争，争论双方的代表分别是今文学家范升和古文学家陈元。范升以“《左传》不祖孔子”提出反对，论点是“疑先帝之所疑，信先帝之所信”， “先帝所行而后主必行”。他还搜罗了四十五条《左传》和《史记》违背五经的“罪状”，欲置其于死地。据《后汉书·陈元传》记载，陈元列举大量历史事实，驳斥范升的陈腐论点，论证了“先帝后帝各有所立，不必相因”的真知灼见。他论点鲜明，说理透彻，富进取精神，不容辩驳。对范升吓人的四十五条，陈元概括指出是以自相矛盾的挑剔，来掩盖这些历史巨著的弘美。面对有博士头衔的范升，陈元当时只是一个小人物。但他毫不自卑，以大无畏的精神参加论战。辩论了十多次，陈元取得初步胜利，光武帝诏立《左传》，选四博士，陈元居首。但陈元锋芒过露，光武帝为缓和两派矛盾，起用第二位博士李封主讲《左传》。李封死后，左氏之学被废。但陈元热爱和继承古文化的精神，后世史家仍给予公正评价：“时陈元最明《左传》”，陈元代表了当时《左传》研究的最高水平。《左传》和古文经逐渐成为民间私学主流。《广东通志》和《广西通志》儒林传，都把陈钦父子列首位，给予很高评价：“陈元独能以经学振起一时，诚岭海之儒宗也。”盛赞陈元是岭南文化的开拓者和创始人。
陈钦虽为将军，却不得善终；陈元挂博士头衔，亦是虚设。但他们的历史功绩深人民心。封建统治者赐与将军博士的美名，并不因其后来废弃而从此湮没。恰恰相反，这些美名代代相传，竟持续了将近两千年。
唐朝末年，中国又一度陷入分裂，史称五代十国。十国当中有十南汉小王朝，建都今广州地，却是从封州起家的，封州出过“皇帝”。
万人武装的缔造者刘谦
刘谦，又名刘知谦，字德光，河南上蔡人。初任广州牙将，职位虽然卑微，但器貌殊常，素有才识。约于公元880年，唐丞相韦宙出镇南海。一日，见帐前一小将生得气宇非凡，问之，名唤刘谦。韦宙不顾夫人反对，把侄女嫁给他。还说：“此人非常流也，他日吾子孙或可依之”。
当时黄巢率部转战南方，遇到瘟疫。刘谦因袭击黄巢军为朝廷初过死力，被任命为封州刺史兼贺水镇遏使，成为朝廷委以一方重任的边陲要吏，镇守形势险要的封州。
封州居两广之要冲，扼郁、漓、贺三江与西江汇合之口，是兵家所争的咽喉要地。刘谦在封州狠抓武装力量，史称他“抚纳流亡，爱啬用度，养士卒，未几，得精兵万人，多具战舰，境内肃然”。他的“抚纳流亡”的招兵方法很高明，特别值得我们注意。当时黄巢转战湖南、湖北，难民沿湘江、潇水、贺江涌入封州。他们离乡别井，衣食无着，有人铤而走险。刘谦把这些人收容起来，编人军队训练，反过来维持社会治安，使境内肃然安定。刘谦这一手的确厉害，此人可谓深通统治的谋略。他紧缩开支，把钱用在养兵和武器装备上，小小封州(唐封州只领封川、开建两县，与今封开县辖境同)居然拥有精兵万人，在岭南各州可算得首屈一指。
刘谦经营封州十二年；公元894年冬12月，刘谦病重，把儿子刘隐、刘岩叫到身边吩咐后事：“今五岭盗贼方兴，吾有精甲犀械，尔勉建功，时不可失也”。嘱罢溘然长逝。
南汉开国之君刘隐
刘谦死，部众拥立长子刘隐。他只有十七岁，有人不服，勾结土人谋反。刘隐是个铁腕人物，周密布置，一夜之间，尽杀谋反之人，奠定地位，被任命为封州刺史。
碰巧唐朝派薛王李知柔接任岭南节度使，当时扼守广州和端州的旧任牙将卢琚和谭宏玘作反，薛王受阻于长沙。谭宏玘见封州兵强马壮，派人找刘隐策反，还说把女儿嫁他。刘隐假意应允，把甲兵藏入迎亲船。谭宏玘亲自出迎，被封州大将苏章所杀。封州兵乘胜直取广州，杀卢琚，收其兵马，整肃军容，迎薛王李知柔到任。薛王大喜，任命刘隐为行军司马，主管军政军需。
刘隐政治手腕很高。乱世中有兵权的人纷纷割据一方，刘隐却一直打着忠唐的旗号，讨伐岭南各州割据谋反的草头王，取得唐朝信任，升为节度使副使。光化元年(公元898年)，韶州刺史曾衮以广州牙将王怀为内应合谋攻广州，刘隐一战破之，占据韶州。虔州卢光稠拥兵数万，倾师来争韶州。这一仗刘隐显得太鲁莽了，初战胜利，后遇洪水，军粮不继，又中了埋伏大败，几乎全军覆没，刘隐在勇将苏章的掩护下死战才得脱险。后来节度使徐彦若死，遗表荐刘隐为节度使。但是唐朝对刘隐的信任毕竟有限度，另派丞相崔远接任。崔到半路，听说岭南多盗，又惧刘隐势力大，恐不受制，滞留不前，唐朝召还。刘隐厚赂朱全忠，时朱全忠已挟持天子，由朱全忠举荐，刘隐当上岭南节度使，爬上岭南最高权力的宝座。时为公元 905年，范文澜所著《中国通史》把这一年定为南汉开国之始。又过了两年，朱全忠篡唐，建国号梁。梁为五代之始。刘隐曾多次上书劝朱全忠称帝，拥戴有功，朱全忠封刘隐为南平王。
刘隐的政治远见还在于他非常重视人才。对当时流落岭南的有识之士，不管是受贬来的、逃难来的或做完官返不了北方的，只要有学问有本领，他都以礼相聘。这些人及其子孙文化教养较高，刘隐罗致门下，一时人才济济。例如王定保、倪曙、刘浚、周杰、杨洞潜等等，都是当时岭南岭北名士，刘隐都以礼招聘；赵光裔、李殷衡奉朱全忠诏充官告使南来，刘隐亦挽留重用。后来这些人都成了南汉的开国贤臣。
刘隐死时年仅三十八岁。他为南汉的建国，从军事、政治、经济以至人才等各方面都作了充分准备。
刘谦和刘隐都葬于封州贺江北岸的刘王岗。这里原叫刘望岗，因南汉王而改名。本世纪初当地有牧童见过此墓，但迄今尚未找见。
唐文宗大和八年(公元834午)农历八月十七日，莫宣卿出生在岭南封州一个风景秀丽的乡村——蕨村。(另有一说他生在西村。现据明方尚祖《封川县志·高第传》记载为准，且蕨村背后有南山，正好应了莫宣卿诗“我本南山风”之句，更为可信)。生父莫让仁早逝，他是个遗腹子。母亲姓梁，因家境贫寒，孩子孤苦无依，带着孩子改嫁给开建籍人士莫及芝。及芝富有，是个忠厚长者，对莫宣卿也比较好，让他跟两个异母哥哥去读书。少年莫宣卿表现出异常的天赋，闻言即悟。手不释卷，过目成诵，七岁就能吟诗。有一次与众儿童玩耍，莫宣卿受到欺负和讥笑，愤而在沙中题诗：
“我本南山风，岂同凡鸟群?
英俊天下有，谁能佐圣君?”
诗出，众乡亲惊叹不已，传颂乡里，称为神童。
莫宣卿童年的经历，形成他倔强和孤傲的性格，推动他发奋读书，自强不息。
十二岁选秀才
宣卿稍长，就读于梁明甫先生门下。得名师指导，勤奋学习，才思大进。十二岁选秀才，名扬乡里。叔父莫让义帮助他在附近的麒麟山下，搭了一间草棚作书屋，排除干扰，专心攻读。他有一首《答问读书居》，记叙这一段自学生活：
“书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
井汲洌寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护”。
陈永正在有关论着中解释此诗，甚为详当，摘引如下：
“‘麒麟’，山名。诗中用此语意相关，亦暗示着诗人的大志。麒 丶麟为古人心目中的‘仁兽’，象征祥瑞，也比喻才能杰出的人。诗人亦隐然以麒麟自况，他下决心，走的再不是一般的‘牛马路’了。他要读尽床头的万卷诗书，驾五龙而凌云直上。‘井汲’句，用《易·井》语‘井洌寒泉食’，王弼注‘洌’，洁也，居中得正，体刚不挠，不食不义，中正高洁，故井洌寒泉，然后乃食也’。诗中以井泉比喻自己的高洁，希望得遇圣明之主，能看到其‘寒洌’的美德。‘桂花’句，直书自己的怀抱，<晋书·邪诜传》载，诜自谓‘举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一支，昆山之片玉’。宣卿诗以景喻情，表明对科举及第的渴望。末句点出‘青云’二字，为全诗之结穴”。在简陋的草棚书屋中苦读，莫宣卿已奠定远大的志向，登科及第。
十七岁中状元
莫宣卿学业有成，“试于有司”，后于唐宣宗大中五年(公元851年)由地方政府送到京师，参加殿试。“对扬清问，首魁天下”，考取制科第一名，也就是中状元了。时莫宣卿年仅十七周岁，是岭南第一个状元，也恐怕是历史上最年轻的状元了。据阮元《广东通志·选举表)所列历代进士名单，宣卿之前广东有进士十九人，无状元。其中佼佼者张九龄中进士第二；又据《广西通志·选举表)广西第一个状元是唐僖宗乾宁二年(公元895年)临桂人赵观文，在莫宣卿之后44年才高中，故宣卿亦两广第一个状元。以中国之大，中状元确实不容易，历史上两广只有状元18人。古代岭南文化比中原相对落后，唐武宗还规定岭南每科所选进士，不得超过7人，机会比中原各州少一半以上。在基础相对落后和朝廷歧视的情况下，莫宣卿能脱颖而出，就更不寻常了。这是他苦学成才的结果。莫宣卿中状元时，唐宣宗李忱十分器重这位南方才子，赐宴并赐诗：
“南方远地产奇才，突破天荒出草莱。
神鲤跳翻三尺浪，皇都惊震一声雷”。
莫宣卿也有一首《及第自咏》：
“羽翼高飞到碧霄，鹏程万里岂知遥。
才吞王母千年药，便夺龙头第一标。
脚下云霞随地起，眼前尘土霎时消。
万金书寄南飞雁，三级天门已一跳”。
此诗抒发他状元高中后的情怀和抱负，以及切盼鸿雁传书，让慈母共享他的快乐之情。 在被视为南蛮的落后地方，一个少年一举压倒全国众多的才子，自然轰动一时了。新科状元莫宣卿在长安游金街时，同科进士柳珪有诗纪盛：
“笔阵才交玉陛前，一声雷震便升天。
榜中姓氏当头列，笈里文章许世传。
红杏殿中呈绣服，绿杨堤畔拂金鞭。
九衢难怪人空巷，才子风流正少年”。
当年长安人倾城地涌上街头，万人空巷，争睹年轻的新科状元的热烈情景宛在眼前。
《赋得水怀珠》
《赋得水怀珠》收人《全唐诗》，是宣卿参加科举考试时所作。在试场中作诗，为了应景切题，难免陷落俗套。而此诗写得非常真切优美，是试帖诗中难能可贵的力作：
“长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生蓣末，圆规照水隅。
沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷”。
周碧莲试译了这首诗，录之以供参考：
“美丽长河里，粼粼波光中，孕育着灵性的明珠。
姣洁的月色洒在菇草上，满圆的月亮照在水边隅。
晶莹的珠光在微波中辉映，祥和的气色在水中铺。
与长夜耀星相辉映，两岸秋草永不枯。
汉水神女掌上抚，贩珠海客舍身躯。
合浦珠蚌回归日，天廷恩泽亦已敷”。
莫宣卿自己，不也是一颗长川波底孕育着的明珠么?故乡的山青水秀给他灵感，得水怀珠。他的凌云壮志，赋与他真切的情感，使他一气呵成这一传世的优美诗篇。风景如画的家乡，郁郁葱葱的麒麟山，川流不息的渔涝河，故乡的山川灵秀，孕育了这位岭南第一状元。
京师十余载
莫宣卿中状元后，任翰林院编修，赐内阁中书学士。唐制翰林学士是科举进士进入政权中枢的一条捷径，也是进士及第后渴望得到的官职。莫宣卿中状元后，能“初典翰林”，看来唐宣宗对他是恩宠有加的。宣卿随后请旨还乡，本欲迎母亲进京同住，但母亲不习惯北方生活，宣卿只好自己留京任职。他在京的任职情况，记载一片空白。《封川县志》有他这段时间的诗作，姑且录之以供参考。
《答学士令狐绹》：
“翰苑文章冠百家，玉堂常对紫薇花。
日笼砚井龙蛇动，月照瀛洲桂影斜。
辅国自然熙帝载，格君不用坏黄麻。
丝纶耿耿垂青史，白璧谁能染纤瑕”。
莫宣卿的年代，处唐朝中后期。政局动荡不安，权力斗争激烈，翰林在中枢的政治斗争中处微妙地位。令狐绹自大中四年出任宰相，宣卿于次年中状元。看来令狐绹有意罗致莫宣卿于自己门下，而莫宣卿答诗虽有称颂之意，却表示婉拒。唐代翰林居官不同于大内官员，也不同于朝官，是介乎两者之间，具有宫官和朝官双重身份的特殊官员。当时翰林学士拟诏，称“内制”，用白麻纸书写；而中书舍人拟诏，称“外制”，用黄麻纸书写。“格君不用坏黄麻”，可见宣卿不愿追随令狐绹之意。这一来就堵塞了自己的仕途。莫宣卿虽有报国之志，然而他那种洁身自好和清高独立的性格，使他不能也不愿意适应当时各种权力的角逐和斗争，因而也无法抒展自己的才干，浪迹京师十几年，无甚建树。
从莫宣卿这时期的另一首诗《谒张曲江祠》，可以看出他居京期间的感慨与无奈。
“明明大节重于唐，太息中书位不长。
有志格君安社稷，无心爱己计存亡。
一轮金鉴千年照，半世良臣万古彰。
林甫当年如未相，定教尧舜在明皇”。
在这里，莫宣卿借张九龄的身世和遭遇，抒发自己难展的抱负。
在京任职十三年以后，莫宣卿深知自己不能适应京师的权力倾轧，不会有所作为，不如到地方上做点实事。于是上表陈情，恳求出任地方官员，以便供养母亲，他希望在地方官任上能出政绩。皇上嘉许莫宣卿的孝道，任命他为台州别驾(刺史副职)。对于莫宣卿申请离京，当朝宰相白敏中是很惋惜的，曾赋诗一首挽留：
“锦绣文章锦绣身，长安雷动满城春。
九重黄甲终为贵，百镒蒹金未足珍。
台阁丝纶应舍旧，经庭保傅可图新。
云何一点思亲志，化作岭南戏彩人”。
英年惜早逝
莫宣卿再次回家乡接母亲，不幸未到任便病逝了，卒年史无详记。唐咸通九年(公元868年)，封州刺史李邦昌上奏朝廷为莫宣卿请封。唐懿宗降旨，封莫宣卿为正奏状元，谥孝肃，人祠封州乡贤祠。其家乡赐名文德。其年莫宣卿冥岁三十四，享年约三十岁。
莫宣卿娶妻白氏，生有三个儿子。
莫宣卿的生命太短促了，没有留下什么功业。唐封州刺史白鸿儒《莫孝肃公诗文集序》称其诗“如真金美玉，不落形迹；如化工造物，不事妆点，而生气宛然也”。称赞宣卿的诗文珍贵，风格自然，朴素而有生气。可惜传世太少，《全唐诗》仅留下：首
另两句，但仍可窥见诗人的才华，得到后人景仰。清诗人黄培芳《论粤诗绝句十首》，其第—首咏莫宣卿“莫子龙文健笔扛，南人初数士无双”。尽表仰慕之情。
影响弥深远
莫宣卿是封州人民传颂的历史人物。他的家乡以状元公为荣，“公族子姓，言动气象犹有公之遗风，虽五尺童子，与夫田野愚夫愚妇，皆重公名，莫不喜谈乐道之”。他的民间传说很多，有的听似无稽，实则寄托着人民的良好愿望。
莫宣卿在封州影响深远，推动了当年的学风。后世封州出过七十进士，其中莫天佑殿试取在一甲。一甲只取状元丶榜眼丶探花各一名。莫天佑若非榜眼，就是探花了。唐时还有宣卿族人莫休符曾任融州刺史，着有《桂林风土记》，后收入《四库全书》传世。
莫宣卿墓在今封开县渔涝镇西村东坡上。文革时受破坏，近年修整复原。村民献出“浩劫”中暗地保存的墓刻石，有楹联：甲第生南国，箕裘启后昆”。
